속죄론
속죄론 Ⅰ. Anselm 이전(11세기 스콜라 신학의 아버지)1. Irenaeus of Lyon ― 2세기 중반사람. 총괄갱신설

종말론
종말론 <서 론>1. 종류.general eschatology 일반적 종말론 ― 모든 사람이 다 맞는 종말론 재림, 부

교회론의 역사
교회론의 역사Ⅰ. 교부시대 교회론1. 속사도, 변증론자.교회는 새 이스라엘 ― 유대人, 이방인 구별이 없다

교리란 무엇인가
교리란 무엇인가교리에 해당하는 영어(dogma)는 헬라어 도그마(이것은 '생각하다, -인 것 같다,  -이

그리스도교의 교파에 대한 이해
그리스도교의 교파에 대한 이해조 병철 목사 (나단교회)1. 서 론 2. 그리스도교의 탄생과 성장 3. 마르틴 루

유럽의 역사와 교회사
유럽의 역사와 교회사- J.R.쳐치(J.R. Church) -제1부 초대교회 서기 64년, 로마는 화염에 휩싸여 있었다.

니케아신조와 니케아-콘스탄티노플 신조의 비교
니케아신조와 니케아-콘스탄티노플 신조의 비교- 역사적 배경을 근거로 하여 -<; 서론  ----------

한국기독교회사
 한국기독교회사 제1장 : 근대 이전의 기독교와의 접촉당나라를 통한 접촉AD 431에 에배소에서 기

한국교회 신학의 흐름과 전망 / 강근환 / 서울신학대학교 명예교수
한국교회 신학의 흐름과 전망 /  강근환 / 서울신학대학교 명예교수여는 말한국기독교학회가 금년으로

한국교회의 역사의식;물량주의를 중심으로 -
한국교회의 역사의식;물량주의를 중심으로 -최  재  건 박사&nbs

한국교회사에서 본 금주 단연 운동 >
한국교회사에서 본 금주 단연 운동 >이상규 (고신대학교 신학과 교수) 한국교회는 한 때 금주,단연의 아

근현대 교회사 개요
근현대 교회사 개요 ⊙17세기, 18세기 교회사 개요 - 국가 절대주의가 퍼지면서 교황권을 제한을 받게 되었

개혁교회의 정통주의
개혁교회의 정통주의1. 네덜란드의 칼빈주의 5대 강령일반적으로 칼빈주의의 5대 강령은 영어로 'TULIP'이

근대화에 대한 여러 문제
근대화에 대한 여러 문제 아시아가 근대로의 전환기 시기에 근대화에 뒤쳐지게 된 원인은 무엇일까동양의 근

근대기독교
근대기독교1. 근대 과학과 철학의 시작 종교개혁이 중세기로 평가되어야 할지 근대사로 편입되어야 할

존 웨슬리
존 웨슬리1. 경험의 신학자, 이론과 실천을 겸비한 윤리학자, 탁월한 설교자, 타고난 조직적 재능을 가진자

청교도의 역사
청교도의 역사 청교도의 역사를 간단하게 말한다는 것은 매우 어려운 일이다. 청교도 운동의 기원은 훨씬 전

청교도 혁명의 전개
      청교도 혁명의 전개초기에는 Prince Rupert가 인솔하는 왕당군의 전력이 우

지리적 발견과 식민지 포교
        지리적 발견과 식민지 포교지리상의 발견에 따른 식민 정책과

얀센주의(Jansenism)
 얀센주의(Jansenism “선택 받은 자 만이 구원” 주장 극도로 엄격한 신앙생활과 윤리 강조 교회 “극

17,18세기의 기독교 동향
17,18세기의 기독교 동향  17세기 전반, 결국 루터의 종교 개혁이 1618-48년의 30년 전쟁을 초래한다.

칼빈의 5대 교리
칼빈의 5대 교리서론17세기에도 하나님의 섭리로 당시 복음에서 빗나간 흐름에 대처하고자 도르트 종교 회의

종교개혁사
종교개혁사제 1 장 - 구원을 찾는 한 수도사  1. 루터의 개혁적 발견   2. 면죄부 논쟁

16세기의 종교개혁
16세기의 종교개혁: 종교개혁의 배경 경제적, 문화적으로 독립적인 중산층 형성과 민주주의의 발전이

종교개혁사
종교개혁사들어가면서 1517년마틴루터가비텐베르크대학의교회당정문에 95개조에달하는면죄부반박문을못박을

중세교회사 개요
중세교회사 개요 ⊙중세 전기(750년∼1057년) 교회사 개요 - 프랑크 왕국이 로마를 지배하는 동안 가톨릭 교

로마 교회 과도 시대 (590-800
로마 교회 과도 시대 (590-800) 1. 서 론  중세사는 그레고리우스 1세 즉위시부터 마르틴 루터의

교회권과 왕권
교회권과 왕권오늘날 입헌주의 법질서의 특징 가운데 하나는 정교분리를 들 수 있습니다. 종교의 자유는 긍

중세의 역사학과 역사신학
중세의 역사학과 역사신학  중세의 역사학과 역사신학의 관심은 주로 다음과 같은 두가지 계기에 쏠려