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성경공부]] 사무엘상
2007-04-24 10:37:46   read : 3634

                       성경공부]] 사무엘상

 
최훈일 전도사

성경 아카데미는 성경 66권중 1권씩을 개괄적으로 공부하여, 마치 숲을 전체적으로 보고 그후 개인적
으로 나무를 볼 수 있도록, 성경공부의 동기부여를 위한 것입니다.



불가타(Vulate)역(AD 4C경 히에로미무스가 전 성경을 라틴어어로 번역) - 사무엘기와 열왕기를 각각 두 권으로 나누고 [제왕에 대한 제1, 제2, 제3, 제4의 책]이라 부름







1.소  개

1) 성격 : 역사서

2) 배경 : 사무엘은 마지막 사사이고 사울은 첫 왕으로, 신정에서 왕정으로 전환

3) 주제 : 마지막 사사이자 선지자시대를 연 사무엘의 역할, 첫 왕 사울의 등장과 불순종, 비참한
             최후

4) 중심 교훈

- 시작이 좋은 것은 위험하다(사울)

- 신정에서 왕정을 선택한 결과, 즉 하나님의 최선보다 열등한 선택에 의해 괴로움이 증가함

 

2. 개  요

1) 전체 내용 (신정에서 왕정으로의 전환)

(1) 사무엘-마지막 사사(1-7장)

- 탄생과 소년시대(1-2장) / 소명과 직무(3장) / 시대와 활동(4-7장)   →요약(7:15-17)

(2) 사울 - 최초의 왕(8-15장)

- 왕으로 임명(8-10장) / 유망한 출발(12장) / 어리석음과 죄(12-15장)  →불순종    (13:13,15:23,28,35)

(3) 다윗 - 기름부음 받은 후계자(16-31장)

- 사무엘에 의해 기름 부어짐(16:1-13) / 사울의 시종으로서(16:14-20장) / 도망자로서의
   세월(연단)(21-30) : 사울의 죽음(31장)

2) 장별 내용 구성

1장: 한나의 기도와 사무엘의 출생
2장: 한나의 감사 기도, 엘리와 두 아들의 죄
3장: 사무엘을 부르심
4장: 여호와의 언약궤를 빼앗기고 엘리와 두 아들의 죽음
5장: 여호와의 궤로 인한 블레셋 지방의 재앙
6장: 여호와의 궤를 이스라엘의 벧세메스로 옮김
7장: 사무엘을 통해 이스라엘을 블레셋에서 건지신 하나님
8장: 열방과 같이 왕을 구한 이스라엘
9장: 사울을 사무엘에게 인도하심(사울의 준수하고 겸손한 모습)
10장: 사무엘이 사울에게 기름을 붓고 백성 앞에서 공포함
11장: 사울이 암몬사람 나하스를 침
12장: 왕을 구한 백성에 대한 책망과 하나님만 섬기도록 권고
13장: 사무엘의 정한 기한(7일)을 기다리지 못하고 실패한 사울
14장: 하나님께서 요나단을 통해 이스라엘을 구원하심
15장: 하나님의 말씀(아말렉 진멸)을 불순종하여 실패한 사울
16장: 다윗이 사무엘에게 기름부음을 받음(차기왕으로)
17장: 골리앗을 죽인 다윗
18장: 하나님께서 다윗과 함께 하심을 보고 사울이 두려워하여 다윗을 죽이려함
19장: 사울의 딸 미갈이 다윗을 구원해 줌
20장: 다윗과 요나단의 우정(다윗을 피신시킴)
21장: 다윗이 사울을 피하여 가드왕 아기스에게 가서 미친 척함
22장: 사울이 다윗을 도운 제사장 아히멜렉과 제사장들을 죽임
23장: 다윗이 사울을 피해 황무지로 도망 다님
24장: 다윗이 엔게디 굴에서 사울을 살려줌(악을 선으로 갚음)
25장: 지혜로운 아비가일과 어리석은 나발(아비가일이 다윗을 좇음)  
26장: 다윗이 사울의 장막에 들어가 창과 물병만 가져오고 죽이지 않음
27장: 다윗이 블레셋 사람으로 땅으로 도망함
28장: 블레셋 사람을 두려워하며 신접한 여인을 찾아간 사울
29장: 블레셋과 이스라엘의 전쟁에 개입하지 않게 된 사울
30장: 다윗이 아말렉에게서 빼앗겼던 처자들과 소유물을 되찾고, 탈취함
31장: 블레셋과의 전쟁에서 사울의 자살과 그 아들들의 죽음

3) 주요인물 연구

(1) 한나(삼상1-2장)

* 엘가나의 아내이자 사무엘의 어머니
* 한나가 겪은 고통은 하나님께로부터 옴(1:5-7)
* 고난가운데 낮추심(1:15-16, 2:7)
* 한나가 하나님께만 부르짖음(1:10)
* 하나님께 영광을 돌리고자 하는 서원기도를 함(1:11)
* 하나님께서 한나의 행동을 달아보시고 응답하심 (한나를 높이심)(1:19-20, 2:3)
* 한나가 자기를 돌아보신 하나님을 찬양하고 영광을 돌림(2:1-10)
* 서원을 지킴(1;21-28)
* 더 큰 축복을 얻음(2:20-21)
* 교훈
   ㄱ.한나는 하나님만 의뢰하고 간절한 기도로 응답을 받음
   ㄴ.기도의 자세:하나님의 영광을 위한 내용 (원수 갚을 마음 아님, 즉 자기를 위한 기도
       아님)
   ㄷ.인내-행동을 달아보심
   ㄹ.하나님은 낮추시고 높이심-하나님의 영광 들어내시기 위해

(2) 엘리(삼상1-4장)

* "엘리"란 이름의 뜻은 "고상하다""여호와는 존귀하다"라는 뜻
* 자녀들로 인해 심판을 선고받은 대제사장
* 40년간 이스라엘을 다스린 사사(삼상4:18)
* 한나에게 평안과 하나님의 응답을 기원할 만큼 사랑과 긍휼을 지닌 자(삼상1:17, 2:20)
* 하나님의 음성을 듣고 사무엘이 달려왔을 때 이를 시기하지 않고 올바르게 지도할 정도로
   사심이 없는 자(삼상3:1-9)
* 극도로 타락한 두 아들의 행실을 바로 잡아주지 못할 정도로 우유부단한 자(삼상2:22-25)
* 하나님의 말씀보다 자식들을 더 중히 여기고 자식 교육에 실패한 자(삼상2:29, 3:13)
* 노년에 이르러 백성들의 존경을 받지 못하고 법궤를 저지하지 못한 나약하고 무기력해진
   자(삼상4:3-4)
* 결국 패역한 자식들로 인해 망함(시작(대제사장, 사사)은 좋았으나 끝이 좋지 않은 자)
* 교훈
   ㄱ.하나님의 말씀에 철저, 자식 교육 철저, 하나님을 가장 귀히 여기고 가까이 해야 함
   ㄴ.하나님은 내가 실격시 다른 사람을 예비하시고 쓰심

(3) 사무엘

* 이름의 뜻 "하나님께 구함"
* 엘리가 실패하자 하나님께서 사무엘을 예비하심(삼상16:12-13)
* 최후의 사사, 선지자 시대를 연 인물(행3:24,행13:20,히11:32)
* 백성들의 소원으로 인해 신정체제에 왕정체제로의 전환기에 사울에게 기름을 부어 첫
   왕으로 세움(삼상10:1)
* 사울이 실패하자 차기왕으로 다윗에게 기름을 부음(삼상16:12-13)
* 이스라엘 백성에게 우상을 버리고 하나님만 섬기도록 가르침(삼상7:3-4)
* 자신이 어려서부터 하나님을 온전히 섬기고 백성을 성실히 다스렸고, 백성을 위해 쉬지
   않고 기도함 (삼상7:15,삼상12:23-24)
* 사울이 실패하자 하나님의 명을 받고 담대히 왕에게 책망함(삼상13:8-14, 삼상15:16-29)
* 교훈
   ㄱ.어려서부터 하나님을 온전히 섬김
   ㄴ.하나님께 말씀을 받아서 그대로 전파파함
   ㄷ.백성이 하나님만 섬기도록 가르치고, 사심없이 봉사함
   ㄹ.백성을 위해 기도하기를 쉬는 죄를 범치 않음, 끊임없이 기도함

(4) 사울

* 이름의 뜻 "큰 자"
* 베냐민지파 기스의 아들
* 시작이 좋았던 사람-신장이 크로 준수함(삼상9:2), 겸손(9:21, 10:22), 사려분별(10:27),
   관대성(11:13)
* 끝이 좋지 않은 사람
   - 하나님의 말씀, 약속에 대한 인내심 부족, 믿음의 부족으로 인한 두려움(삼상 13:8-12,
      15:24,17:11, 28:5-8)
   - 하나님의 말씀의 불순종(삼상15:7-9), 죄에 대한 핑계(회개하고 돌이키지 않음)(삼상       13:12,삼상15:20-21,자기 영광을 구하고 교만함(15:9,12)
   - 시기(삼상18:6-9), 무죄한 다윗을 죽이려 함
* 결국 망함(삼상31:3-6)
* 교훈
   ㄱ.사울에게 있어서의 최대의 적(사울을 망하게 한 것) - 자기 자신임
   ㄴ.인생에서 자아(자기)에 우위를 부여하는 일을 최악의 것을 최고로 추구하는 일임
   ㄷ.하나님의 말씀에 대한 철저한 순종이 필요함 (부분적인 순종은 불순종)
   ㄹ.시작이 좋은 것(비육신적인 장점들)은 위험하다. (말씀 앞에서 항상 조심해야 함)
   ㅁ.말씀 버린 것-하나님 버린 것   ㅂ.범죄했을 때 회개함-회복시키심

(5) 다윗

* 이름의 뜻 "사랑함"
* 유다 지파 이새의 아들로서, 하나님의 예비하신 왕 (창49:9-10, 삼상16:1)
* 어릴 때부터 믿음의 사람(삼상17:34-37)
* 부모님께 순종(삼상16:11, 삼17:17-20)
* 자기 직분에 충실하고 양들을 사랑함(삼상17:34-37, 예수님의 그림자 요10:11-16, 시23)
* 믿음으로 골리앗을 죽임(삼상17:45-58)
* 기름부음을 받은 후, 왕이 되기까지 사울에게 계속 쫓겨 다니며 연단 받음(삼상18-30장)
* 원수(사울)를 친히 갚지 않고 하나님께 맡김(삼상24:2-7, 12-15, 26:8-12)
* 낮추시고 높이심(겸손한 모습)(삼상24:14)
* 끝까지 하나님이 도와주시고 함께하심(삼상25:29)
* 교훈
   ㄱ.중심을 보시는 하나님(삼상16:6-7)
   ㄴ.다윗은 일평생 하나님만 의지함(시62:1-2, 5-6)
   ㄷ.주님은 자신의 일꾼을 고난을 통해 단련시킴(시119:67,71)
   ㄹ.고난 가운데서도 끝까지 주님을 의지할 때 주님이 끝까지 보호하시고 지켜주심
   ㅁ.끝까지 자리를 낮추고 주님을 높여야 함
 





가. 한나의 서원 기도(사무엘의 탄생)

"한나가 마음이 괴로워서 여호와께 기도하고 통곡하며 서원하여 가로되 만군의 여호와여 만일 주 여종이 고통을 돌아보시고 나를 생각하시고 주의 여종을 잊지 아니하사 아들을 주시면 내가 그의 평생에 그를 여호와께 드리고 삭도를 그 머리에 대지 아니하겠나이다."(삼상1:10-11)

(1) 한나에게 있었던 고통의 원인-단련을 위해 (하나님께 있었음)(1:5-7)

1) 우리가 고난받는 이유들

ㄱ.잘못에 대한 징계(히12:5-13, 잠3:11-12)
ㄴ.사회생활 속에서의 잘못(벧전2:20)
ㄷ.국가권력에 대한 거스림(롬13:1-7)
ㄹ.나를 단련시키기 위해 고난 허락하심(벧전1:6-7,신8:12-16)

2) 고난을 받을 때 마음자세

ㄱ.먼저 내 자신을 살펴서 내 잘못인지, 징계인지 살피고 돌이켜야(시19:12-13)
ㄴ.하나님께서 허락하시는 단련이라면 온전히 기쁘게 여기고 인내해야(약1:2-4,롬5:3-4,
    약5:10-11,욥23:10)

(2) 고난을 받은 뒤의 한나의 마음자세

1) 낮아짐(1:15-16)

2) 하나님은 낮추신 뒤에 높이심(1:4-8, 2:7, 시34:18, 신8:16, 잠22:4)

3) 한나의 서원기도(주님의 나라와 의를 구하는 기도)(1:10-11)

(3) 엘리(대제사장)의 위로를 받고 믿음으로 고통을 잊은 한나(1:17-18)

1) 엘리의 위로-우리는 말씀 가운데서 주님의 위로를 받음

2) 주님(말씀)의 약속을 믿고 하나님께 맡긴 모습(평강회복)(사26:3-4)

(4) 기도의 응답(1:19-20) : 하나님의 뜻대로 한 기도로 응답받음(요일5:14-15)

(5) 하나님께 대한 서원를 지킨 한나-사무엘을 하나님께 드림(성전에서 하나님을 섬김)
    (1:21-28, 시15:4)

(6) 사무엘 뿐 아니라 새 아들, 두 딸 더 낳음

- 하나님의 축복 얻은 한나(2:20-21, 마6:33)

(7) 기타

1) 엘리의 착각: 형제, 자매를 함부로 판단 말아야 (1:12-13,롬14:13)

2) 나실인에 대한 규례(1:11, 민6:1-21)

 

나. 지식의 하나님 행동을 달아보시는 하나님

"심히 교만한 말을 다시 하지 말 것이며 오만한 말을 너희 입에서 내지 말지어다 여호와는 지식의 하나님이시라 행동을 달아보시느니라"(삼상2:3)     

- 한나가 응답을 받고 난 이후에 하나님께서 자기의 사정을 다 알고 계셨고, 자기의 행동을 달아
   보고 계셨음을 알았음

(1) 지식의 하나님

- 나의 모든 사정, 나의 모든 죄, 나의 마음, 생각을 다 아심

"나는 아는 자요 증거인이니라"(렘29:23)

"아직 전쟁을 알지 못하는 자에게 알게 하려하사…청종하나 알고자 하셨더라"(삿3:2-4)

"그 명령을 지키는지 아니 지키는지 알려 하심이라"(신8:2)

"여호와께서 사람의 생각이 허무함을 아시느니라"(시94:11)

"악한 일은 상관하지 않으시는 듯하나 다 보시느니라"(욥11:11)

"내 사정은 여호와께 숨겨졌으며 원통한 것은 내 하나님께서 수리하심을 받지 못한다 하느냐"(사40:27)

"너희에게는 머리털까지 다 세신바 되었나니"(마10:30)

(2) 행동을 달아보시는 하나님

하나님께서 한나를 저울에 달아보셨을 때 정말 하나님을 향한 믿음이 있었음, 저울에 달았을 때 믿음쪽으로 기울었음(룻도 그러했음, 룻1:6-18)

"왕이 저울에 달려서 부족함이 뵈었다 함이요(단5:1-31)

"진실로 천한자도 헛되고 높은자도 거짓되니 저울에 달면 들려입김보다 경하리로다"(시62:9)

"항상 기도하고 낙망치 말아야 될 것을…"(눅18:1-7)

- 응답을 더디하심은 하나님께서 저울로 우리를 달아보시는 것이며, 우리의 중심을 알아보려고    하심

예) ㄱ.아브라함 : 26년간 참아서 약속을 받음(히6:15)

     ㄴ.욥 : 끝까지 견디고 인내하여 배나 축복받음

     ㄷ.요셉: 13년간 애굽에서 종노릇하고 애굽 사람을 섬기면서 하나님을 의지하는 신앙을
                 떠나지 않음

     ㄹ.사울 : 실패자, 7일째 마지막 직전까지 기다렸으나 끝까지 기다리지 못하고 실패
                  (삼상13:8-14)

 

다. 엘리와 아들들의 죄(삼상2:12-17, 22-36)

(1) 엘리의 아들들의 죄(12-17, 22-25)

1) 하나님을 알지 않음(호6:1,3,6)

2) 하나님께 대한 제사를 멸시함

3) 습관적으로 죄를 지음(속담:세살 버릇 여든까지 간다) (렘22:21-22, 히10:24-25, 눅22:39)

4) 회막에서 여인과 동침(도덕적 타락)(벧전1:15-16)

(2) 엘리의 죄(29)

1) 하나님 멸시-하나님을 섬김보다 자식을 더 중히 여김(마10:37-39)

2) 말씀에 불철저-자식에 우유부단하고 자식 교육 실패(22-25,삼상3:13-14,신6:4-9,잠23:13
    -14,29:15,17)

(3) 하나님을 존중히 여기는 자를 존중히 여기시고, 멸시하는 자를 경멸히 여기심(30)

1) 하나님이 존중히 여기시는 자

ㄱ.하나님을 아는자(구원받을 때 하나님을 앎) (시91:4, 시116:15)
ㄴ.하나님을 존중히 여기는 자(말3;16)
ㄷ.자신을 낮추는 자(겸손)(벧전5:5-6)
ㄹ.하나님께 영광을 돌리는 자(살후1:12, 요13:31-32)
ㅁ.하나님을 높이는 자(잠4:8-9)

2) 하나님이 멸시하는 자

ㄱ.하나님을 멸시하는 자(행13:39-41,잠1:25-28,벧후2:10)
ㄴ.말씀 배척, 멸시하는 자(잠13:13)
ㄷ.하나님보다 다른 것을 더 중히 여기는 자 (마10:37-39, 마6:24)
ㄹ.가난한 자 학대, 성도, 이웃을 멸시하는 자 (잠14:21,31, 마25:40,45)
ㅁ.하나님의 약속을 불신하고 원망하는 것도   하나님을 멸시하는 것임

(4) 하나님은 내가 실격시 다른 사람을 통해 일하심(2:35), 돌이키지 않으면 버리심(고전9:25-27,
     요15:1-4,레14;33-42,에14:13 -14)

(5) 사무엘을 예비하심(삼상3;1-21)

1) 깨끗한 자를 쓰심(딤후2:20-22)

2) 사무엘을 예비하심(예, 사울이 실패시 다윗을 예비하심)

3) 하나님은 많은 단련을 통해 자신의 일꾼을 예비하시고 쓰심

 

라. 하나님께서 자신을 나타내심에 대하여(삼상3;1,19-21)

(1) 하나님은 숨어 계신 분임(잠25:2, 사45:15, 롬11:33, 마 11:25-27, 사6:9-10)-엘리에게는 잘
     나타내시지 않음

(2) 하나님을 경외하는 자에게 나타내심(시25:12,14) - 사무엘에게 나타내심

(3) 하나님의 말씀을 지키는 자,곧 하나님을 사랑하는 자에게 자신을 나타내심
     (요14:21,시119:129-130)

(4) 하나님은 말씀을 통해 자신을 나타내심 (시119:18,99,105,169,173))

(5) 하나님을 간절히 찾고 간구하는 자에게 나타내심(사58:9, 잠8:17, 렘29:12-13)

(6) 하나님을 경외하지 않고 미지근한 신앙을 가진 자에게는 자신을 나타내지 않으심
     (삼상3:1,계3:15-16)

(7) 죄가 있어도 나타내지 않으심 (삼28:5-6, 시66:18, 잠28:9, 시17:1, 시139:23-24)

 

마. 하나님을 섬김에 대하여

(삼상2:11,18, 3:1, 7:3-4, 12:20-21,24-25)  사무엘은 어려서부터 하나님을 섬기고, 백성에게 하나님만 섬길 것을 가르침, 하나님의 말씀을 철저히 지키는 것이 섬기는 것임.

(1) 우리를 구원하신 목적

1) 하나님을 섬기게 하려고(출4:23, 신21:5)

2)선한 일에 열심하는 친 백성이 되게 하기 위해(딤2:14)

(2) 섬길 대상

- 하나님 / 부모님(엡6:1-3, 마15:3-6) / 성도(마20;25,27, 고전16:15, 고후8:4) / 이웃(막9:35,
   고전9:19-23) / 기타(직장상사 엡6:5,딤전6:2)

(3) 섬겨야 할 근거: 주님이 우리를 먼저 섬겨 주셨기 때문 (마20:28, 마7:12)

(4) 섬김의 정도

- 하나님만 섬김(삼상7:3, 마6:24, 수24:15) / 항상(단6:16) / 열심으로(롬12:11) / 마음, 성품을
   다해서(수22:5) / 하나님 이외의 섬김 [주(말씀)안에서]

(5) 섬김의 자세: 온전한 마음과 기쁜 뜻으로(대상28:9)

(6) 섬김의 수단:

- 영의 새로운 것으로(롬7:6) / 심령으로(롬7:6) / 자기 소유로(눅8:3) / 몸으로(롬12:1,눅17:7,
   7-10)

(7) 섬김의 결과

- 귀히 여기시고 아끼심(요12:26, 말3:17-18)

- 당장 결과가 나오지 않고 회의가 올수도 있으나(말3:14),항상 섬기면 반드시 결과가 나옴

(8) 섬기지 않은 결과: 망함(삼상12:24-25, 신30:17-18)

(9) 그 밖의 섬김

1) 다른 사람을 섬김으로 단련시킴(창39:4,40:1-4,창30:4)

2) 징계로 다른 나라, 다른 사람을 섬기게도 함(렘40:9)

 

바. 블레셋과의 전쟁에서 여호와의 언약궤를 가지고 간 것에 대하여(삼상4:2-4)

- 이스라엘 장로들은 여호와의 언약궤만 가져오면 승리할 것으로 생각했다. 즉 하나님을 이용하려
   고 하였다. 그러나 하나님은 사람에게 이용당할 분이 아니시다. 하나님은 블레셋 지방에서 자신
   의 위엄과 권위를 스스로 지키셨다.

(1) 우리는 하나님께 도움을 주어야 할 존재가 아니고 도움을 받아야 할 존재임(행17:28)

1) 우리의 육신적 목적을 위해 하나님의 이름, 성경을 이용하지 말아야 함

2) 간증 중에도 우리에게 유리하도록 하나님을 이용하지 말아야 함

(2) 먼저 자기를 돌아보아야함  예)아간의 죄(수7:2-11)

(3) 법궤를 가져갔지만 전쟁에 패한 이유

우상을 제하지 않음 / 마음이 하나님께 향해 있지 않음 / 철저히 회개하지 않음

(4) 유일한 길은 우리가 하나님 편에 속하는 길 외에는 없음

 

사. 이적에 대하여(삼상5-6장)

- 이스라엘 백성들이 블레셋 사람들에게 법궤를 빼앗긴 후, 법궤를 가는 곳마다 하나님께서 재앙
   을 내리셨다. 그러나 블레셋 사람들은 하나님께 회개하고 돌이키지 않고 이스라엘과 다시 전쟁
   했다.

(1) 이적은 사람을 돌이키게 하는데 간접적 역할밖에 못한다. 이적신앙은 위험하다.

(2) 블레셋 사람이 목격한 이적

1) 다곤신상이 법궤 앞에 엎드러지고, 머리와 두 손목이 끊어짐

2) 가는 곳마다 독종재앙을 내림

3) 멍에를 메어보지 않은 젖나는 암소들을 택해서 송아지는 집에 가두고 궤를 싣고 벧세메스길로
    울며 똑바로 감

(3) 이적을 보았으나 믿지 않은 실례

1) 바로왕(10가지 재앙)

2) 여로보암-우상에 분향 할 때 하나님의 경고를 받고 손이 마름(왕상13;4-6, 33-34)

3) 출애굽한 이스라엘 사람들(광야에서 불신)

4) 가룟유다-예수님 행하시는 이적을 보았으나 배반

5) 예수님 당대 유대인들이 이적을 보면서도 배척

(4) 말씀에 근거한 확실한 신앙이 되어야 함

 

아. 이스라엘이 왕을 구한 것에 대하여

"이스라엘 모든 장로가 라마에 있는 사무엘에게 나아가서 그에게 이르되 보소서 당신은 늙고 당신의 아들들은 당신의 행위를 따르지 아니하되 열방과 같이 우리에게 왕을 세워 우리를 다스리게 하소서 한지라"(삼상8:4-5)

(1) 순간적인 충동에 의해서가 아니라 숙고의 결과임

- 기도와 사무엘을 통해 하나님께 물어 본 결과가 아님

- 불신앙의 인간끼리 "위원회"를 열어 결정한 것임 - 공통의 지혜라는 의복을 입고 자기주장
   드러냄

(2) 왕을 구한 이유

1) 표면상의 이유: 사무엘이 늙음, 그의 아들들은 사무엘의 행위를 따르지 않음(삼상8:3)

2) 내면적 이유: 다른 나라의 백성들과 같이 되고 싶은 것(8:19-20)

3) 심층적 이유: 이스라엘이 하나님이 직접 다스리는 신정을 거부함(8:6-7)

(3) 최선책(하나님이 왕되심)을 버리자 차선책(인간적 왕 의지)허락하심, 모세에 의해서 왕을 구할      것이 예견되어 있으나, 차선책으로 허락하신 것임(신17:14-15, 창49:9-10)

(4) 왕을 택한 결과: 여러 가지 부담(8:10-17),패역한 왕으로 인해 망함(호13:9-11)

(5) 사무엘이 왕정으로 바뀔 때의 불이익을 말했으나 백성들이 여전히 왕을 구함(8:10-20)

(6) 교훈

1) 하나님께서는 인간의 자유의지를 존중하심

2) 하나님께서는 최선의 길을 아시지만, 인간이 그것을 버리고 자기 생각의 결정을 따르기를
    고집할 때 허용하심(마19:7-8,민22:12,20,시106:15)

3) 차선책의 선택 결과 엄청났음-왕의 잘잘못에 따라 민족의 운명이 좌우됨

4) 우리도 눈에 보이지 않는 하나님을 의뢰하기보다는 눈에 보이는 인간적인 것에 기대려고
    하는 유혹에 방심할 수 없음

 

자. 중심을 보시는 하나님

"사람은 외모를 보거니와 나 여호와는 중심을 보느니라" (삼상16:6-7)

1) 우리의 중심을 보시므로 외식으로 하지 말고 마음 중심으로 하나님을 섬겨야 함(요4:24,롬1:9)

2) 우리도 사람을 외모로 판단하지 말아야 (약2:1, 고후5:16, 고후10:7)

3) 다른 사람(특히, 형제.자매)을 공평하게 편벽이 없도록 노력해야(신1:17, 잠20:10)

4) 나그네 삶을 사는 우리는 세상에서 두려움으로 지내야 (벧전1:17)

5) 우리의 삶의 동기를 하나님 중심으로 삼아야(마6:1-8)

6) 남이 알아주지 않아도 실망할 필요 없음, 하나님이 금세와 내세에 갚아주심

 

차. 다윗과 요나단의 우정에 대하여

"요나단이 다윗의 마음과 연결되어 요나단이 그를 자기 생명같이 사랑하니라"(삼상18:1)

(1) 다윗과 요나단의 우정은 숭고함(삼하1:26)

(2) 그리스도인 간의 사랑 의미(요13:34)

(3) 진리와 함께 하는 기뻐하는 사랑임(고전13:6) - 아버지인 사울 왕이 잘못된 것을 알고, 다윗을
     구해줌

 

카. 요나단과 병사에 대하여

"요나단이 자기 병기 든 자에게 이르되 나를 따라 올라오라…요나단이 손발로 붙잡고 올라갔고 그 병기 든 자도 따랐더라"(삼상14:12- 13)

(1) 사울이 믿음에 실패하자 요나단을 통해 이스라엘을 구원하심

(2) 요나단이 병사에게 따르라고 한 모습-주님이 우리에게 생활가운데 따르라고 부르시는 모습

(3) 주님이 함께 하심을 믿고 담대히 나갈 것 의미(시23:4, 시56:3-4)

(4) 믿음으로 행하는 믿음의 선배들을 바짝 따라서 행하기 -주님의 일에 함께 동참

 

타. 다윗을 따른 사람들

"환난 당한 모든 자와 빚진 자와 마음이 원통한 자가 다 그에게로 모였고"(삼상22:1-2)

"급히 일어나서 나귀를 타고…다윗의 사자들을 따라서 다윗의 아내가 되니라"(삼상25:42)

(1) 형편없는 죄인이 주님께 와서 구원 얻고 위로받는 모습

(2) 주님의 고난에 함께 참여하는 모습

(3) 다윗이 왕이 되었을 때 그들이 함께 영광 얻음

(4) 다윗을 따른 아비가일-후에 다윗이 왕이 될 것 믿고 다윗과 함께 고난 자처함(삼상25:28-31)

(5) 우리도 주님이 주실 영광 믿고 고난 함께 받아야(롬8:17-18)




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