<도서구입 안내>

빼앗긴 30년 잃어버린 30년(문선명 통일교 집단의 정체를 폭로한다)
출간일 : 2002년 05월 10일, 520쪽   정가 : 12,000원 (국내도서-종교)

광화문 교보문고나, 인터넷 서점에서 구입하여, 저자 박준철 목사에게 작은 도움이 됩시다.

한국기독교 통일교 대책협의회 후원금  ·국민은행 525201-01-041142 예금주 통일교 대책협의회

<박준철 목사 초청간증 연락번호>  018-214-7720 / 02)744-2422

<박준철 목사 후원 계좌>

■국민은행 044202-04-O03748 예금주 . 박준기

■농 협 022-12-171767 예금주:박준기(예금주 박준기는 박준철 목사의 호적이름 임)- 박준철 목사는 현재 예장 개혁교단 서울측 경기노회 목사임.

빼앗긴 30년, 잃어버린 30년

 

문선명 통일교 집단의 정체를 폭로한다

도서출판 진리와 생명사
 

추 천 사‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥04
머 리 말‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥12
제 1장 나의 유넌 시절과 잃어버린 한쪽날개‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥23
제 1절 나의 어린 시절
제 2절 잊지 못할 억울한 누명
제 3절 한쪽 날개를 잃어버린 중학시절
제 4절 부산 오육군 병원의 생활
제 5절 양보중학교에 복학
제 6절 보상금 15만원이 나의 왼팔이라니
제 7절 고향을 떠나 자활의 길로

제 2장 통일교 전단지 한 장에 빼앗긴 30넌, 잃어버린 30년‥‥‥‥‥‥‥‥35
제 1절 단 한번의 악연으로 통일교 입교
제 2절 천안교회 청년회 부회장
제 3절 새벽 기도 하던 중 영계에 가보고 나서..
제 4절 통일교의 제2차 기동대 활동

제 3장 첫 사역인 충북보은 적암교회‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥46
제 1절 기적은 일어나고
제 2절 성결교 신학교
제 3절 문교주를 믿고 구원받아 천국 가는 의식인 합동결혼식

제 4장 서울 강서교구 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥52
제 1절 교구본부교회 개척, 부흥, 교회건축

제 5장 노원교구 달부 개척교회 제1차 건축
제 1절 그래도 끈질긴 충성
제 2절 이 세상에서 가장 비참한 길
제 3절 제 1차 노원 교회 교회 대지 매입 건축

제 6장 새 생명의 결실인 3남매‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥63
제 1절 첫 딸인 '박은주'
제 2절 아들 '박영진'
제 3절 막내인 '박은영'

제 7장 서을 노원 교구본부‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥70
제 1절 2차 교회 대지 매입 재건축 성공

제 8장 서을 노원 교구에서 경기 화성 교회로 강제로 인사 이동‥‥‥‥‥‥75
제 1절 이재남 한국 협회장과 박길남 교구장의 거짓 약속
제 2절 꿈에 나타난 문선명

제 9장 경기 화성 교회가 전국 통일교 최우수 교회로 부흥‥‥‥‥‥‥‥‥‥80
제 1절 다시 일어선 교회 개척
제 2절 화성 교회 발전을 위해 목숨을 바쳤다
제 3절 마지막까지도 아버지께 불효

제 10장 서울 노원 교구본부 교회로 다시 인사발령‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥89
제 1절 통일교에 바친 목숨
제 2절 서울 노원교회에서 3차 발전

제 11장 서울 노원 교회가 한국 통일교 우수 교회로 121회장상 수상‥‥‥‥‥93
제1절 천국에서 지옥으로 떨어진 심정
제2절 3차 교회 대지 161평을 매입

제 12장 서울 노원교회 교회 건축 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥98
제 1절 1988년도 교회 건축 목표
제 2절 국회의원 당선에 관여한 통일교
제 3절 노원교회 역사적 교회 건축 기공식
제 4절 노원교회 교회 건축 상량식
제 5절 시련과 고통의 십자가를 지고 당한 폭력과 폭행
제 6절 노원교회 교회 건축 준공을 완료311

제 13장 통일교 아름다운 교회 헌당식 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥114
제 1절 노원교회 3차 교회 건축 헌당식
제 2절 베풀어 준 은혜와 축복을 배반으로 갚은 사람들

제 14장 노원교회를 찾은 문선명‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥120
제 1절 자칭 감동받은 문선명

제 15장 서울 노원 교구장으로 임명 받은 비극적인 사건‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥122
제 1절 동토의 왕국인 통일 제국의 교구장 임명
제 2절 김승철 총무국장의 인사비리와 폭행사건
제 3절 무차별적인 폭행으로 얻은 심장병

제 16장 빼앗긴 교구장직과 노원교회까지 쳐들어온 김승철 총무국장과 협회전직원시위대‥133
제 1절 노원교회까지 쳐들어온 김승철총무국장과 협회직원들
제 2절 나상렬 노원교구장의 배신
제 3절 공릉동 교회의 지옥 같은 생활

제 17장 전국 통일교 목사 전체 500명의 박탈당한 목사직‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥141
제 1절 교회사택에서 쫓겨난 전국의 통일교 목사들
제 2절 7개월 만에 박탈당한 500명의 목사들
제 3절 목사직에서 박탈된 후 독서실 운영
제 4절 고시원 운엉 중 다시 꿈꾸게 된 목회 길

제 18장 부산 영도교회‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 152
제 1절 부산 영도 통일교로 인사발령
제 2절 부산 엉도교회 부흥 발전
제 3절 죽음의 자리에서 두 천사의 도움으로 구한 생명

제 19장 자살을 결심하고 죽음의 문턱에 서서‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥168
제 1절 족벌왕국에 환멸을 느끼고
제 2절 "준철아! 죽지 말아라"

제 20장 폭언 폭력 배신으로 일괄된 통일교 지도자‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥171
제 1절 황선조 회장에게 한 직언
제 2절 김용갑 교구장의 폭언과 폭행
제 3절 문책인사를 약속한 황선조 회장
제 4절 눈물로 세운 부산 영도 교회를 떠남
제 5절 과천통일교회에서의 비참한 생활
제 6절 연속되는 폭행과 폭력과 거짓말들
제 7절 위장된 합동 결흔식
제 8절 비참한 현실의 벽을 넘어선 사투
제 9절 저는 하나님 뿐 아니라 아내와 자녀에게 죄인입니다.

제 21장 목숨을 건 문선명 통일제국 탈출 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥192
제 1절 '준철아, 붉은 통일교 감옥을 탈출하라.'

제 22장 통일교 과천교회 박준철 현직목사 탈퇴 기자회견 54가지 비리폭로 ‥‥‥196
제 1절 문선명의 정체와 통일교 비리폭로
제 2절 문선명 사이비 교주와 통일제국의 정체폭로
제 3절 기독교 성도들에 대한 박준철 목사의 호소문한국 기독교 이단 종파 문제 연구소 설립
제 4절 한국 기독교 통일교 대책협의회 설립, 문선명 통일교 대책연구소, 한국 기독교 이단 종파 문제 연구소 설립
제 5절 국제 자살 ·살인 방지 연구소 설립 계획

제 23장 문선명 통일교 비판‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥242
제 1절 문선명의 출생과 통일교 창단 배경
제 2절 원리강론은 김백문 교리를 도용한 것
제 3절 문선명 통일교 원리강론 교리비판
제 4절 예수, 공자, 석가를 자신의 제자라고 말하는 문선명

제 24장 혈통복귀 피가름 집단인 문선명 통일교 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥254
제 1절 처음부터 혈통복귀집단이 된 통일교
제 2절 문선명은 혈통복귀교리를 통해 가정을 파괴한다
제 3절 통일교는 혈통복귀의식이라는 3일식 피가름행사
제 4절 문선명이 창안한 혈통복귀 피가름의식
제 5절 문선명 통일교의 혈통복귀 피가름 3일간 복귀의식

제 25장 문선명은 모든 사람의 재산물 착취하고 파멸시킨다‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥265
제 1절 문선명은 자녀와 가족 구원도 못시킨 거짓 메시아이다
제 2절 문선명의 둘째 아들 문흥진의 사망
제 3절 재림한 문흥진 노릇한 에지프트
제 4절 문선명과 친인척은 재산착취를 통해 초호화 생활을 누린다
제 5절 문선명의 브라질 자르딘 계획
제 6절 재산착취 수단인 자르딘 새 소망 에덴동산
제 7절 문선명이 사이비 교주임을 증명한 사람들

제 26장 통일왕국을 꿈꾸는 문선명‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥285
제1절 통반격파를 지시한 문선명
제2절 통일제국 건설을 위한 문선명의 음모
제3절 문선명 한학자 교주의 세계 황제 황후 즉위식

제 27장 문선명 통일교 척결을 위한 주장 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥292
제 1절 통일교는 사이비 교주의 온상입니다
제 2절 문선명의 앞잡이 노릇을 하는 기독교 교인을 추방해야 합니다
제 3절 통일교 행사장에 참석하는 전 현직 국회의원을 낙선시켜야 합니다
제 4절 기독교회에 부탁의 말씀

통일교 집단과 외로운 싸움을 하는 박준철 목사를 돕자 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥305
그림 및 사진 화보 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥313
참고 도서 목록‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥364
저자소개‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥366

제 1장 나의 유년시절과 일어버린 한쪽날개

제 1절 나의 어린 시절

저의 고향은 남한의 명산인 지리산과 어우러져 있는 경남 하동군 양보면 장암리 중하쌍 부락이라는 60호 정도 되는 작은 산골마을입니다

처음에 저희 집은 아버지께서 지리산에서 숯을 구워 시장에 내다 팔아서 생활을 했습니다. 그러나 그나마 가산을 꾸려갈 수 없어 중하쌍 부락 건너편에 집이 두 채밖에 안 되는 구덕골의 윗집에서 살았습니다. 저는 바로 그 쓰러져 가는 작은 초가집에서 부친 박복식씨와 모친 정남시씨의 7남매 중 둘째 아들로 태어나 이 세상에 햇빛을 보게 되었습니다.

당시 우리 가족은 아버지가 남의 농토도 임대해서 농사를 짓고, 산에서 숯도 구워서 팔고, 나무도 해 가지고 시장에 팔아서 끼니를 때웠습니다. 그것도 모자라서 봄에는 쑥을 캐어서 쑥밥을 해 먹고, 산의 소나무껍질을 벗기고 칡을 캐어 먹고, 일본사람들이 거름으로 사용하는 콩기름을 짜고 남은 콩 찌꺼기로 끼니를 때우기도 했습니다. 그 때 우리 7남매는 무밥, 감자밥, 고구마라도 배부르게 먹는 것이 소원이었습니다.

어려운 가산 때문에 아버지는 매일 술로써 시름을 달랬습니다. 그러나 동네에서 제일 인정스러운 분이셨고 일을 할 때에는 동네에서 부지런하기로 소문이 날 정도였습니다 그 결과 3,500평 의 논밭을 사게 되었고 농사를 지어 끼니를 거르지는 않았습니다.

저는 이런 가정 환경 탓에 2살 때에는 홍역과 황달로 온몸에 부스럼 이 생기며 사경을 헤맨 때도 있었습니다. 어린 시절의 저는 언제나 욕심이 많고 고집이 세며, 싸움을 해도 지지 않으려는 승부근성이 있었습니다. 어려운 가정을 탓하지 않고 산에 나무를 하러 다녔습니다. 다른 사람들은 오전, 오후 각각 한번씩 나무를 하고 풀을 베는 일을 지만, 저는 하루에 세 번씩 일을 하였습니다.

어린 나이였지만 저는 소를 산으로 끌고 다니며 풀을 먹이고, 아침저녁으로 소죽을 끓여서 먹였습니다. 돼지 밥과 닭 먹이를 주는 것도 항상 제 몫 이었습니다. 먼 거리의 우물에서 아침저녁으로 물을 길어오는 것도 저의 일과였습니다 저는 어릴 때부터 동네에서 제일 부지런한 꼬마로 통했습니다.

저는 할머니에게 효도하려고 심부름도 잘하고 팔다리도 주물러드렸습니다. 어쩌다가 돈 10원이라도 생기면 할머니에게 드렸습니다. 그럴 때마다 할머니는 그 돈을 모아 놓았다가 저에게 용돈으로 주셨고 엿 장사가 오면 엿도 사 주시고 과자도 사 주셨습니다. 저는 어린 시절에 할머니의 사랑을 듬뿍 받고 자랐습니다.

제 2 절 잊지 못할 억울한 누명

초등학교 4년 때 잊지 못할 일이 있었습니다. 어느 날 체육시간에 체육을 하고 반 친구들과 같이 교실에 들어오니 '박용진' 선생님이 저를 지목하여 돈 30원을 훔쳤다고 누명을 씌웠습니다. 저는 해명도 못하고 누명을 뒤집어 썼습니다.

박 선생님은 저의 귀를 잡고 운동장으로 끌고 다니면서 어디 에 돈을 숨겼느냐고 호통을 치며 다그쳤습니다. 저는 돈을 훔치지도 않았는데 억울한 누명을 쓰게 되었습니다. 그리고 그 날 오후에 남아 많이 매를 맞았습니다매를 맞은 손과 장딴지가 부어서 며칠 동안 걸을 수 얼을 정도로 아팠습니다.

억울한 누명을 쓴 저는 분한 마음을 참을 길이 없었습니다. 그러나 그때 는 왜 변명 한 마디 못하였는지 지금도 후회하고 있습니다. 왜 박용진 선생이 저를 지목하여 누명을 씌워 학생들 앞에서 망신을 시켰는지 지금도 저는 이해할 수 없습니다.

며칠 후, 우리 동네에 사는 같은 반 배정순이라는 여학생이 하옥실이가 체육시간에 당번을 하면서 돈 30원을 훔치는 것을 보았다. ' 고 저에게 이야기를 해주었습니다. 그러나 그 때는 이미 며칠이 지난 후여서 선생님과 학생들에게 누명을 쓴 채 말도 못하고 초등학교를 졸업하고 말았습니다.

당시 친구들 중에는 병으로 죽는 일이 많았습니다. 절친했던 동네 친구 박준국이 폐병으로 죽었고 이어서 유영이라는 친구도 열병으로 죽었습니다. 이들의 죽음은 어린 나에게는 충격적이었습니다 같이 뛰어다니며 웃고 떠들며 놀던 친구들이 어느 날 갑자기 죽음을 맞게 되었을 때 너무나 가슬 아프고 슬펐습니다.

제 3 절 한쪽 날개를 잃어버린 중학시절

저는 두 학급만 뽑는 양보중학교 시험에 합격하여 1963년 3월부터 집에 서 학교까지 왕복 20리 길을 걸어서 학교에 다녔습니다. 초등학교 때는 까밖 고무신을 신고 책 보따리를 허리에 매고 놋쇠 사발에 밥을 넣어 갖고 다떠 서 창피했는데 중학교 때부터는 양은 도시락을 갖고 다녀서 좋았습니다.

집안 일을 하며 학교에 다녔으므로 시간이 모자라 항상 뛰어가야 했습니다. 여름에는 이른 새벽에 일어나 소에게 풀을 먹였고, 겨울에는 새벽부터 소죽을 끓여 먹여야 했습니다 이렇게 새벽부터 집안 일을 하다 보면 아침 식사할 시간이 부족했습니다 그래서 물에 밥을 말아서 급하게 먹고 학교로 달려가곤 했습니다. 학교생활에 어느 정도 적응해 가는 1963년 7월 3일 오전 10시, 하동지방에 대홍수가 나서 저희 학생 40명은 수해복구를 하기 위해 군 트럭을 타고 갔습니다.

그런데 콩나물 시루같이 가득 태운 GMC 군 트럭 이 과속을 하다가 장암리에 있는 양보초등학교 앞 작은 개울에서 전복사고를 일으켰습니다. 브레이크도 소용없이 트럭은 개울 위로 날아가 아름드리 벚꽃나무를 두동강이 내며 추락했습니다. '쾅' 하는 순간 차를 타고 있던 학생들은 아수라장이 되었고 차바닥은 순간 피로 넘치고 고통의 신음소리도 가득차 지옥 그 자체였습니다.

이 사고로 왼쪽편에 탄 13명의 착생들이 심하게 다쳤습니다. 다친 학생들은 하동 읍내 작은 의원으로 후송되었는데 저의 왼쪽 팔도 부서져 버렸습니다. 저는 어깨 죽지까지 뼈만 앙상하게 남고 팔 관절이 부서지고 손바닥까지 뼈가 드러난 것을 보고 의식을 잃었습니다. 의식을 잃어가면서 저의 왼팔로 피가 쏟아져 나가는 것을 느낄 수 있었습니다. 저는 의식을 잃고 사경을 헤매며 3일 후에야 깨어나 아버지와 어머니를볼 수 있었습니다

장마 때문에 보리가 썩어 마당에 말리고 있는 중 아버지, 어머니가 소식을 듣고 달려온 것이었습니다. 그 날 신문에도 우리의 교통사고가 보도 되었습니다. 교통사고는 저의 인생이 온갖 멸시와 천대, 행동의 부자유, 생활의 고통.아픔이 동반된 생지옥 같은 생활이 되는 출발점 이었습니다.

당시 우리 가족은 막 태어난 막내 동생 준서와 그 위로 여동생 영희가 걱우 걸음마 할 정도였습니다. 저의 사고로 어머니가 간병을 하기 위해 병원에 계셨기 때문에 그 때부터 8개월 동안 준서는 젖을 먹지 못하고 영희와 다른 동생들도 어머니의 보살핌을 받지 못했습니다. 지금도 저는 동생들에게 죄인 같은 심정 입니다. 학생 13명이 다쳤기 때문에 학교 뿐 아니라 온 동네 사람들이 병 문안을 왔습니다. 학교 선생님들과 학생들도 많이 왔습니다. 지금 제일 기억에 남는 것은 폐병으로 돌아가신 영어 선생님이 가장 병 문안을 많이 오셨고 자식이 사고를 당한 것처럼 가슴 아파해 주셨습니다.

하동의원 의사는 아버지에게 저의 팔 관절이 완전히 부서져서 가루가 되었기 때문에 어깨 죽지까지 잘라야 찬다고 강력하게 말했습니다. 그러나 아버지는 팔을 붙여놓으라고 말씀하셨습니다. 의사는 뼈가 부서진 관절과 팔 뼈들을 모아 대강 붙이고 살을 바늘로 꿰매 놓았습니다. 그러나 팔은 계속 썩어 들어갔습니다. 한 달 동안 하동의원에서 변변한 치료도 받지 못하고 꼼짝 못하고 누워 있다가 부산 오 육군병원으로 가게 되었습니다. 오 육군병원에 도착해서 처음 진료한 군의관들이 '팔의 뼈가 굳기 전에 병원에 왔더 라면 어느 정도 나을 수 있었을 것을 무지해서 시기를 놓쳤다. '라고 했습니다. 부모님이 사고 즉시 큰 병원으로 후송해서 치료 하였더라면 어느 정도는 고칠 수 있었을 텐데 한 달간 하동병원에 방치했었기 때문에 치료 기회를 놓쳤다고 생각하니 가슴이 아팠습니다. 저는 '제 주위에 스승이나 어른들이 조금만 관심을 가지고 큰 병원으로 후송해 팔을 치료 하라는 말을 해 주었더라면. . .' 하는 마음을 지금도 갖고 있습니다.

제 4 절 부산 오육군 병원의 생활

부산 영도다리 옆에 있는 오육군 병원에 8월 1일부터 입원한 후 썩은 부분을 수술로 잘라 내는 일을 수 차례 했습니다. 거듭되는 수술로 팔에 남아있는 살이 없어서 양쪽 허벅지 살을 떼어서 입히는 대 수술을 네 번이나 하였습니다. 그리고 팔을 'ㄱ' 자로 려어 긴 대못 2개로 박아 고정시켰습니다. 수술과 치료 때마다 밀려오는 아픔은 중학교 1학년 학생으로서는 감당하기 어려운 고통 이였습니다. 오 육군병원에서는 1964년 2월말까지 7개월 정도 지냈습니다.

병원 생활은 어린 저에게는 너무나 고통스러웠습니다. 사고 전에는 마음껏 달리고, 씨름하고, 철봉대에 매달려서 운동했는데 이제 왼쪽 팔을 잃었으니 앞으로 무엇을 할 수 있을 것인가? 아무런 희망이 없었습니다. 오직 자신을 비관하고 학대할 뿐이었습니다. 이런 비관적인 생각 때문에 병원 옥상에올라가 밑을 내려다보며 자살하고 싶은 충동을 여러 번 느꼈습니다. 당시 오 육군병원에는 민간인으로는 저 혼자 치료를 받고 있었습니다. 그곳에서 군의관과 간호원 뿐 아니라, 군인 아저씨들은 저를 장애자라는 이름대신 '꼬마' 라 부르며 따뜻한 사랑과 위로와 용기를 북돋아 주었습니다. 지금도 금보다 더한 희망적인 격려의 말씀만 들려준 그 군인아저씨들께 감사한 마음뿐입니다.

1964년 2월말에 오육군 병원을 퇴원하여 하동 고향으로 돌아 왔습니다. 그러나 사고는 저에게 왼팔을 잃어버린 2급 장애자라는(1999년 5월 28일판정) 받아들이고 싶지 않는 절망을 안겨 주었습니다. 저는 37년 동안 자존심과 체면 때문에 장애인의 혜택을 받지 않고 살아왔습니다.

그러나 지금은 제 모든 자존심과 체면을 버리고 적은 혜택이라도 받기 위해 장애자 등급 판정을 받았습니다.

지금 생각해보니 8개월 동안의 고통스러운 병원생활이었지만 사고로 죽지 않고 살아있는 것만으로도 하나님의 은혜라고 생각이 됩니다.

제 5 절 영보 중학교에 복학

그 해 3월에 중학교 1학년에 복학하여 공부를 다시 시작하였습니다. 친구들은 2학년인데 저는 1학년이라서 속상했습니다. 건강했던 육신은 어디로 가고 한쪽 팔을 못 쓰는 장애자가 된 제 자신의 모습을 보니 매일 눈물이 흘러 내렸습니다. 학교에 가는 것이 고통스러웠습니다. 할수 있는 일이아무 것도 없는 것 같았습니다.

겨울교복을 입을 때는 긴 팔이라서 괜찮았지만 여름교복을 입을 때는 매일 매일이 참을 수 없는 고통의 나날이었습니다. 남을 의식하여 팔이긴 흰 내의를 입은 다음 짧은 하복을 입고 다녔습니다. 이런 저의 복장은 학교에서나 밖에서 사람들의 시선을 끌었고 저는 그것을 의식하지 않기 위해 혼자 학교를 뛰어 다녀야 했습니다. 체육시간에는 언제나 의자에 앉아서 운동하는 친구들을 바라만 보았습니다. '언제나 1년 전 같이 마음대로 뛰어다니고 운동도 하고 같이 행동할 수있을까?' 하고 생각하였지만 이제는 영원히 불가능한 꿈이 되어버렸습니다.

군 트럭을 같이 탔던 '박상길' 은 사고 즉시 팔을 어깨부분까지 절단을 하였고 그 외 여러 친구들도 상처를 안고 살아가야만 했습니다. 박상길은 부지런하고 성실하게 살았지만 끝내는 외롭고 괴로웠는지 술을 먹고 열차사고로 먼저 사망하였습니다. 김순길도 절친한 친구였습니다. 마산 통일산업에 다니며 성실하게 살았는데도 백혈병으로 먼저 저 세상으로 갔습니다. 순식이도 포크레인을 운전하다가 돌이 날아와 뇌진탕으로 사망하였습니다.

제 주위의 여러 친구들이 결혼도 못 해보고 저의 곁을 떠났습니다. 저는 팔 때문에 자연적으로 왕따가 되기도 했지만 적극적인 성격을 가진 활동적인 학생으로 자라고자 많은 노력을 하였습니다. 그러나 왜 공부를해야 하는지, 공부를 하는 목적이 무엇인지 목표가 없었습니다. 저의 장애 때문인지 주위에서 아무도 공부하라는 소리를 해주는 사람이 없었기에 공부의 필요성을 못 느꼈습니다. 저는 장애자가 공부를 해도 쓸 곳이 없다고 생각하였습니다. 당시 누군가가 마음의 문을 열어주고 학업의 필요성을 깨닫게 해주었더라면 얼마나 좋았겠습니까.

저에게는 집안일 밖에 할 일이 없었습니다. 새벽에 일어나 소 풀을 먹이고, 퇴비를 해오고 다시 학교 갈 준비를 하여 10리 길을 뛰어갔습니다. 수업을 마치면 집에 돌아와 오후에도 소 풀을 먹이고 펄감도 하고, 산에서 집으로 돌아오면 장암리 양조장이나 '방성지기' 주막집에서 술이 취하신 아버님을 밤늦게 집으로 모셔오는 것이 저의 일과였습니다.

아버님이 집에 오시면 술이 깰 때까지 온 가족의 이름을 불러댔습니다. 어머니는 논농사, 밭농사에 허리가 다 휘어질 정도로 일생동안 고생만 하였습니다. 아버님의 술 때문에 참다 못한 어머니가 집을 나가서 며칠을 오지 않아 온 동네사람들이 대방골 못에 가서 물을 빼고 어머니를 찾는 소동까지 벌어지기도 했습니다. 그 때 어머니는 절에 있다가 3일 후에 돌아오셨습니다. 다시 태어난다면 술 먹지 않는 집안에 태어나는 것이 그 당시 저의 소원 이었습니다.

한 팔을 못쓰다 보니 나무를 하다가 왼쪽 손목을 낫으로 찍어서 피투성이가 된 때도 있었고 오른 손가락을 찍어서 뼈가 다 나을 정도로 잘라진 때도 있었으며, 겨울에 나무를 하다가 바지에 불이 붙어 무릎을 다 태워서 몇 달을 고생을·한 때도 있었습니다. 풀베기와 나무를 하도 많이 해서 허리에 큰 종기가 나서 치료를 하느라 2달 동안 고생을 한 때도 있었습니다. '정한봉' 에서 풀을 해 오다가 절벽으로 떨어져 죽을 고비도 넘겼으며 땔감 나무를 하다가 7m정도 높이의 나무에서 떨어진 때도 있었습니다. 저는 비록 팔 장애를 가졌지만 동네에서 제일 부지런하다는 소리를 들었습니다.

보리타작을 할 때면 보리이삭을 주우러 다녔고, 가을이면 나락이삭을 주우러 다녔습니다. 고구마를 캔 자리에 고구마 이삭을 캐러 다녔습니다. 겨울에는 산에서 나무를 해서 팔기도 했고 장작을 도로까지 날라주고 돈을 번 때도 있었습니다. 저는 어린 나이였지만 일에 미친 사람같이 잠시도 쉬지 않고 열심히 일을 했습니다. 저의 학창시절은 학교생활 보다는 가정 일에 더 열심이었습니다.

제 6절 보상금 15만원이 나의 왼팔이라니

저는 그 당시 군 트럭으로 인한 교통사고를 국가가 보상해 준다는 것을 몰랐습니다. 저의 어머니 아버지나 동네 친척들도 순박한 산골 사람들이라 알지 못하였습니다. 누구도 저의 한쪽 팔을 잃어버린 현실에 대한 피해보상과 저의 장래에 대한 계획과 대책을 생각도 하지 못하였습니다. 그 당시 저는 저의 한쪽 팔의 장애에 대한 피해보상 보다는 집안 일과 학교 다니는 일에만 매달려야 했습니다. 저는 어리지만 언제나 7남매를 키우기 위하여 밤낮 없이 논밭에서 일하시는 어머님을 도와 어머님의 손발이 되어 드리고자 정성을 다하였습니다.

그러던 어느날 교통사고 브로커가 와서 국가를 상대로 소송을 해서 보상금을 받아 주겠다고 하여 아버님과 형님은 소송을 맡겼습니다. 1966년에그 브로커가 다시 와서 처음에는 10만원을 주고 한 달 후에 와서 5만원을 주었습니다. 그러나 재판이 어떻게 되었는지 보상금이 얼마나 나왔는지는
얘기해 주지 않아 아무도 몰랐습니다. 돈 15만원이 나의 왼팔을 대신 하였는데  5만원은 부모님이 쓰시고 10만원은 형님이 쓰고 끝났습니다. 저는 그 당시 어른들의 무지함과 무책임과 무관심을 지금도 가슴 아파하고 있습니다. 1970년에 변호사에게 물어보았더니 시효 3년이 지나 불가능 하다고 하였습니다.

일제 시대의 정신대 피해보상, 6 · 25 전쟁 보상, 월남전 고엽제 피해, 5·18피해도 3년이 지났지만 보상을하고 있습니다. 이 처참한 현실 앞에 왜 3년 시효가 지났다고 피해보상을 받을 수 없는지 저는 이해할 수 없었습니다. 지금도 수시로 팔이 아파서 진통제와 약을 사먹고 37년이 지난 지금까지 교통사고 후유증으로 시달리고 있습니다.

저는 어린 나이에도 장사를 해서 돈을 많이 벌어 부자가 되어 고아원, 양로원, 장학재단을 설립하겠다는 것이 꿈이 었습니다.

제 7 절 고힝을 떠나 자활의 길로

저는 서울에 계신 큰 형님의 가구 공장에서 일을 하기로 하고 1968년 2월 21일 고향 땅을 떠났습니다. 하동에서 서울까지 완행기차로 14시간이나 걸려 서울에 도착하엿습니다. 제가 사회에 첫발을 내딛는 순간 이였습니다.

초등학교 6학년 때, 양보중학교 위에 있던 절의 주지승은 저에게 '학생은 세상에서 장사를 하면은 큰 부자가 되고, 도를 닦으면 큰 인물이 된다"고 한 말을 기억하고 저는 악몽을 꾼 것 같은 지난 생활을 청산하고 새로운 인생을 시작했습니다. 큰 부자가 되어 학교도 설립을 하고, 양로원도 운영하고, 고아원도 운영을 하고자 고향을 떠나 낮설은 서울 생활을 시작하였습니다.

돈을 벌어 이 사회를 위해 필요한 사람이 되어 보겠다는 마음으로 형님의 가구 공장에서 1년을 열심히 일했습니다. 그러나 그렇게 열심히 일을 하고도 형제지간이라 월급은 한 푼도 받지 못했습니다. 결국 그 해 겨울 하동 집으로 돌아왔습니다.

두 번 째로 고향을 떠난 것은 1969년 2월 21일 입니다. 하동에서 완행열차를 타고 우리나라 중앙 부분인 대전역에 내리자 밤이 되었습니다. 역 옆여인숙에서 하루 밤을 지내고 시장구경을 하던 중 큰돈을 투자하지 않고도, 김장사와 미역장사를 할 수 있을 것 같았습니다. 수중에 돈 2만원을 가지고 있었지만 우연히 만난 사람이 빌려 달라고 하여 7천원을 빌려주고,남은 돈으로 방 값을 내고, 밥을 사 먹는 생활을 하다가 돈이 다 떨어지게 되었습니다. 당시 돈 50원으로 국수를 한 다발을 사면 15일 동안 먹을 수있었는데 그것마저 떨어져서 거지 신세가 되어 길에서 가게마다 다니며 빵을 구걸하여 먹고살았습니다.

할 수없이 저는 대전서 청주까지 걸어가며 막노동 일을 찾아 다녔습니다. 청주에서 2일 동안 돈이 없어서 굶다가 재산 목록 1호인 시계를 5백원에 팔았습니다. 청주서 버스를 타고 신탄진까지 와서 신탄진에서 버스비를 아끼려고 걸어서 대전까지 왔는데 헤매다가 보니 새벽 4시가 되어서야 자취방에 돌아왔습니다.

또 다시 막일을 찾았지만 일이 없어서 구걸하는 신세가 되었습니다. 저의자존심과 체면도 배고픔 앞에서는 송두리째 무너져 갔습니다. 집주인에게 밀린 방세 때문에 온갖 욕을 얻어 먹었습니다 구걸하면서 젊은 사람이 무엇을 할 것이 없어서 얻어먹고 사느냐는 비난도 들었습니다. 그러다가 돈 빌려 준 집을 찾게 되어 한달 만에 7천원을 받아 대전시장에서 미역과 김을 사서 장사를 시작하였습니다. 미역과 김을 팔기 위해 금산장에도 가고, 공주 장에도 가고, 옥천 장에도 가고, 신탄진 장에도 돌아다니는 말그대로 장돌뱅이가 되어 5일장을 부지런히 쫓아 다녔습니다.

돈이 약간 모아지자 나이론 옷장사를 하였습니다. 그런데 사람들이 옷을 고르는 척하다가 자꾸 훔쳐가서 할 수없이 옷장사를 정리 하였습니다. 저는 수도공사를 하는 공사장에서 땅 파는 일을 하다가 겨울에 다시 고향인 하동에 돌아가 가사일을 돌보며 산에서 땔감나무 해오는 생활을 하며 지냈습니다.

1970년 2월 21일 그 동안에 모아두었던 3만원을 가지고 완행열차를 타고 이 번에는 천안에 갔습니다. 여인숙에서 하루 밤을 자고 그 이튿날 천안 방죽거리에 하숙집을 정하고 바로 그 날 서울 중부시장에 가서 김 1박스를 도매로 가져와서 천안, 온양, 진천, 안성, 병천, 오산, 평택 장으로 돌아다니면서 장사를 했습니다. 김 뿐만 아니라 북어도 팔고 미역도 팔며 기반을 닦아 갔습니다. 그리고 쌍용동에 살다가 성정동의 새 양옥집 전세방 한 칸을 얻어 이사를 하였습니다.

저는 매일매일 돈버는 재미에 시간가는 줄 몰랐습니다. 장사를 하고 저녁마다 집에 돌아와 돈보따리를 정리하여 돈을 세는 재미에 고달픔도 잊을수 있었습니다. 부모님에게 돈을 보내고 옷도 사서 부쳐 드렸습니다. 동생들의 책값과 용돈도 보내주었습니다.

매일 외롭고 고달픈 하루의 생활이었지만 돈을 많이 벌어서 부자가 되겠다는 꿈에 피곤한 줄도 몰랐습니다. 하루 하루 돈이 불어나는 재미에 희망을 갖고 열심히 장사를 하였습니다. 꿈을 이루기 위해 참으로 열심히 살며자립의 기반을 다져갔습니다.

제 2장 통일교 전단지 한장에 빼앗긴 30년, 잃어버린 30넌

제 1 절 단 한번의 악연으로 통일교 입교

저는 1970년 7월 31일. 5일장이 안 서는 날이라 마당 수돗가에서 밀린 빨래를 하고 있던 중,  키가  150cm정도 되는 아주 작고 배가 만삭인 정선자라는 아주머니를 만나게 되었습니다. 그 아주머니는 전단지 한 장을 주면서 "밤에 우리교회에서 부흥회를 하니 와서 들어보세요" 라고 하였습니다.

당시 객지생활에서 외로웠던 저는 그  전단지 한 장에 끌려 내 발로 걸어가 통일교에서 예배를 드리게 되었습니다. 전단지를 주며 문선명의 통일교를 믿으라는 정선자 씨의 말 한마디가 결국 제 인생을 빼앗고 파멸시켜 버렷습니다.

제가발을 내디딘 천안 통일교는 사람이 얼마 되지 않은 단촐한 분위기로 예배를 드리고 있었습니다. 그 때가 40일 하계 전도 기간이 있습니다. 이 기간에는 통일교 부인들이 남편과 자녀를 떠나 전국    각 통일교에 배치되어 전도 활동을 합니다. 천안 통일교에도 처음에 몇 명이 나와 열심히 전도활동을 하고 있었습니다. 방학동안에는 부인 전도 대원들이 전도를 했지만 모두 자기 가정으로 돌아갔고 교구 본부인 천안교회는 교인들이 얼마 되지 않아 교회형편이 아주 어려웠습니다.

1970년 11월 25일. 777쌍 합동 결혼식을 올린 부인 전도 대원들이 결혼 후에도 남편과 같이 살지않고 3년동안 전도를 하기 위해 천안교회에 전도대원으로 배치되어 왔습니다. 천안 통일교는 지원나온 전도대원들의 전도를 적극적으로 해서 조금씩 발전을 하게 되었습니다.

그 때 김민중 목사는 저에게 열정을 가지고 통일교 교리를 가르치면서 3년 후면 기독교가 통일교로 전부 흡수되고 불교, 유교 등 모든 종교가 문선명 통일교 교주를 믿게될 것이라고 했습니다.

저는 원리 강론인 창조 원리부터 채림론까지 들으면서 문선명이 틀림없이 재림주이며 참부모님이라고 믿게 되었습니다. 김목사는 3년 안에 종교 통일은 물론 정치, 경제, 언론, 문화까지 문선명 통일교 교주를 믿고 순종하고 따르며 전체가 통일된다고 하였습니다. 문선명 통일교 교주를 믿으면 3년  내에 지상천국이 이 땅에 이루어진다고 강의하였습니다.

부인 전도 대원들은 합동 결혼식을 하고도 제일 깨가 쏟아진다는 신혼 초인데도 남편과 살지 않고 문선명 교주를 위해 시간을 바쳐서 전도 활동을 하여 죽은 생명을 구하는 것이라고 했습니다. 참 부모인 문선명에게 잃어버린 자녀를 찾아 왔다고 기쁜 보고를 드리기 위해 전도 활동을 한다고 하였습니다. 그들은 꽁보리밥과 김치만으로 밥을 먹고 있었습니다. 저는 가끔 미역을 주면서 미 역국도 끓여 먹게 했습니다.

김민중 목사의 사모는 큰그릇에 빵을 가득 담아 장사를 하고 있었습니다. 교구장 사모가 머리에 빵을 이고 집집마다 돌아 다니며 장사를 하는 것을 보니 통일교 목사의 길을 알 것 같았습니다. 저는 마음이 아팠습니다.

교구 본부의 총무 부장인 박무병씨는 호떡 장사를 하여 천안교회의 재정을 돕고 있었습니다. 결혼한 전도 대원들은 생활비를 조금씩 냈지만 교회운영비로서는 너무 부족했습니다. 저도 간간이 교회에 가서 꽁보리 밥과 시래기 국을 먹은 때도 있었습니다.

제 2 절 천안교회 청넌회 부회장

저는 돈을 벌어서 부자가 되어야 한다는 생각, 그리고 고아원과 양로원을 운영해야 한다는 생각 밖에 없었습니다. 저는 밤낮을 가리지 않고 5일장을다니며 미역 장사, 김 장사, 건어물 장사를 하여돈 버는 재미에 빠져 있었습니다. 매일 자전거에 미 역과 김을 싣고 안성, 진천, 온양, 오산, 천안장에가서 장사를 하였습니다.

자전거를 타고 갈 때면 왼쪽 팔을 사용할 수 없어서 오르막을 올라갈 때는겨울에도 땀이 날 정도였습니다. 자전거에 짐을 싣고 갈 때 버스나 트럭이 인정사정 없이 저를 스쳐 지나가서 위험한 때도 한두 번이 아니었습니다.

세찬 바람에 자전거와 육중한 건어물 짐과 같이 넘어져서 무릎이 깨지는상처를 입을 때도 많았습니다. 힘 들었지만 건어물 장사를 할 때 좋은 장소를 잡았고 저의 열성 때문에 장사가 잘 되었습니다. 제가 장사가 잘되니까 주위 다른 장사들 중에 시기하는 때도 있었습니다. 그러나 저는 그들에게 잘 대해주어서 대인관계도 좋았습니다.

천안 방죽거리에서 자취할 때 시장에서 돌아와 저녁식사를 하고 있는데 밤 9시경에 천안 시내에서도 한참 떨어진 저의 집까지 기독교 목사님 한분이 기진맥진 하여 찾아 왔습니다. 충남 서산에서 교회를 하다가 사정이 여의치 못하여 교회를 떠나 사모와 삼남매를 데리고 여인숙에 있다고 하였습니다. 그 목사님은 3일을 제대로 먹지 못하여 배가 고프니 먹을 것을 달라고 하였습니다. 저는 딱한 사정을 듣고 목사님을 자전거에 태우고 천안역 앞 여인숙에 가서 사모님과 자녀들을 데리고 가서 식사 대접을 하고 돈을 조금 드렸습니다. 그리고 그 목사님이 떠날 때까지 적은 정성이지만 도움을 드렸습니다.

하루는 장사를 하고 막 돌아와 밥을 지으려고 하는데 멋진 옷을 입고 넥타이를 맨 신사가 와서 배가고프니 먹을 것을 달라고 하였습니다. 저는 이렇게 얼굴도 점잖고 잘생긴 분이 어떻게 된 일이냐고 물어 보았습니다. 그분은 열차에서 옆에 앉은 사람이 음료수 한 병을 주어서 마셨더니 수면제를 탄 음료수인지 모르고 잠들게 되었고 일어나 보니 상위 양복과 지갑을 도둑 맞았다고 했습니다. 할 수없이 옥천에서 내려 천안까지 철길로만 걸어올라 왔다고 하였습니다. 집이 서울이기 때문에 먹을 것을 얻어먹고 영등포에 있는 집에까지 걸어서 갈 것이라고 하였습니다.

저는 그 분을 모시고 천안 시내까지 가서 식당에서 짜장면을 곱빼기로 사드리고 집에 들어 갈 때 과자와 과일을 얘들에게 사가라고 돈을 조금 드리고 서울행 버스표를사서 보내 드렸습니다. 며칠 후 주인 아주머니 말이 저에게 도움을 받은 분이 서울 올라가서 은혜를 갚기 위해 천안 자취 집에까지 찾아왔다고 했습니다. 저의 자취방은 도로변 옆에 있었기 때문에 이런일이 많았습니다.

천안 성정동에 살 때는 우연히 홀로 어머니를 모시고 살고 있는 화가를알게 되었는데 그 화가도 생활이 아주 어려웠습니다. 몇 달 동안 쌀, 라면,반찬을 사다 드렸는데 그때마다 저의 어머니처럼 생각되어서 항상 많이 못사다 드리는 것아 가슴 아팠습니다.

저는 길에서 행려 병자가 쓰러져 있거나 불쌍한 사람을 보면 그냥 지나치지 못하고 얼마라도 도와주어야 마음이 가벼운 성격 이었습니다. 추운 겨울에 옷이 없어서 추위에 떨고 있는 사람을 보게 되면 여자 분에게는 시장에 가서 옷을 사다 드리고 남자 분에게는 집에 있는 제 옷을 보따리에 싸 가지고 가서 드린 때도 있었습니다.

저는 사이비 종교인 통일교에 발을 내 디딤이 영혼과 육신을 빼앗기고, 꿈도 청춘도 가정의 모든 것도 빼앗기는 순간인 것을 그땐 몰랐습니다. 30년이 지난 지금 깨닫고 보니 그것은 악몽의 만남, 죽음의 속삭임, 사단 마귀의 역사였습니다. 그 당시 통일교 교인보다 먼저 기독교 교인이 저의 귀에 통일교는 이단교회라 교육을 했더라면 제가 통일교에 입교하여 인생이 파멸 당하지 않았을 것입니다.

기독교인이 통일교가 이단교회라고 매일 한명에게라도 외친다면 저같이 어리석은 사람도 이단교회에 빠지는 일이 없이 예수님을 잘 믿을 수 있을 것입니다. 저는 어리석게도 통일교가 사이비 종교라는 외침을 통일교 입교 전까지 단 한번도 듣지 못했습니다.

통일교 입교 후에는 이미 통일원리로 세뇌 교육이 되어 문선명 사이비 교주를 재림주로 믿고 섬길 때라서 통일교가 이단교회라는 소리를 들을 때마다 제 귀에는 기독교 교인이 통일교 반대하는 소리로만 들렸습니다. 저는 진실을 깨닫지 못했습니다.

저는 문선명을 참 부모님으로 재림주님으로 믿고, 우상으로 섬기며, 교인들의 재산을 착취하는 데 앞장섰고, 문선명을 재림 주님으로 구세주, 참부모, 천지 부모로 증거하는 데 모든 청춘을 바쳤습니다. 기독교 성도들의 자녀나 형제, 친척, 친구가 지금 사악한 유혹에 빠져 통일교에 입교한다면 저와 같이 파멸과 죽음만이 기다리고 있을 것입니다. 목숨을 걸고 통일교 전도를 막아주십시오.

세계에서 사이비 종교의 천국이 대한민국이라 합니다. 사이비 교주들이 아름다운 금수강산, 지상천국인 이 땅에서 기독교를 모태로 하여 우후죽순같이 생겨났습니다. 살인집단 백백교, 암살 자살집단오대양교, 동방교,전도관 등 약 150파가 넘는 사이비 교주들이 저마다 주님이라고 자칭하며 선량하고양심적인 국민들의 영혼을 빼앗아 영적 살인을 하고 있습니다. 육적인 가정 파탄을 시키고 있습니다.

이제라도 1200만 기독교 성직자와 모든 성도는 일치 단결하여 목숨을 걸고 통일교와 사이비 이단을뿌리 뽑아야 합니다. 에베소서 4:4에 "하나님도 하나요, 교회도 하나요, 믿음도 하나 이라" 고 말씀했듯이 하나로 단결만하면 문선명 이단궤멸은 이루어질 것입니다.

전국 시군구 기독교 연합회와 각 교회에서 저를 간증집회에 초청하여 통일교의 정체와 비리를 알리고 싶습니다. 예수님 이름으로 내 이웃을 전도하지 않으면 문선명 통일교 집단에 영혼을 빼앗겨 지옥으로 끌려 갈 수밖에 없습니다. 기독교 성도들은 경각심을 갖어야 합니다.

각 지역마다 사이비 종교 박멸운동을 범 기독교 운동으로 활성화시켜 나간다면 이 땅에 다시는 저 같은 희생자가 생기지 않을 것이라고 생각합니다. 이것이 삼위일체 하나님께서 영혼을 빼앗는 이단궤멸을 위해 싸워서 승리하라는 기독교 성도들에 대한 지상 명령 입니다.

제 3 절 새벽 기도 하던 중 영계에 가보고 나서..

1971년 7월 21일. 집에서 새벽기도 중 잠시 입신했습니다. 저의 육신이 방바닥에 쓰러졌는데 "준철아, 준철아, 준철아!" 라며 3번을 부르는 음성이 들렸고 마지막에 제가 "네!" 하고 대답을 했을 때 영혼이 육신에서 이탈하여 공중에 서 있었습니다.

그 음성은 다시 나에게 "준철아, 이 도끼를 받아.!"라고 말할 때 하늘로부터 큰 쇠도끼가 나에게 날아왔고 엉겁결에 오른 손을 내밀어 그 큰 쇠도끼자루를 잡게 되었습니다.

다시 "준철아, 쇠도끼를 잡았느냐?" 라고 묻자 나는 "잡았습니다!" 라고 대답을 했더니 "이 세상을 내려다보아. 바짝 마른 나무는 사이비 종교이며 사단 마귀이니 다 짤라 버려라. 푸른 나무는 살아있는 신앙자이니 살려두어라," 라고 말했습니다.

그 때부터 나는 백발 노인이 되어 쇠도끼로 썩은 나무를 베었습니다. 제가 베기를 다하고 땀을 비 오듯이 흘리며 허리를 펴고 일어섰을 때 "준철아, 이제 떠나거라." 라는 큰 음성이 천둥 번개소리 같이 저의 귀에 들려 왔습니다. 그리고 "이 세상과 저 세상의 터널이 나오면 그 터널을 통과하라"고 명령하였습니다.

저는 그 명령에 따라 터널을 통과하였습니다. 제가 터널을 통과하니 저 세상 영계였습니다. 한참을 그 곳에서 서 있으니 바다 가운데 수중 다리가 있었고, 이 세상에서는 볼 수 없는 자가용 한 대가 제 앞으로 왔습니다. 그차에 있던 운전 기사는 천사였는데, 그 천사가 말하기를 "제가 이제부터 모시겠습니다. " 하고 자가용 뒷 자리의 문을 열어주어 저는 차를 타고 끝 없는 길을 달려갔습니다.

마침내 그 차는 바다를 지나 육지에 도달했고 아름다운 궁전 입구에 정지하였습니다. 그 운전기사는 차를 타고 가는 동안 따뜻하고 겸손한 자세로 대해 주셨고, "이제 제가 할 책임은 끝났다" 고 말했습니다. 저를 보고 그 천사 운전기사는 "안녕히 가십시오." 하고 말했습니다.

그러자 그 곳에l서도 궁전 입구에 있던 남자가 자가용 문을 열어주면서 저에게 "어서 오십시오. 수고 많이 하셨습니다. 제가 안내를 하겠습니다. " 하고 저에게 말하였습니다. 저는 안내를 받아 호화 찬란한 궁전 제일 꼭대기까지 순식간에 올라가 가장 아름다운 방으로 안내 되었습니다. 아름다운 향기가 나는 방에 들어갔을 때 강렬한 빛이 있어 눈을 뜰 수가 없었습니다. 그 때 저에게는 음성만 들려왔습니다

"준철아, 하나님을 믿겠느냐!! 천국과 지옥을 믿겠느냐." 하고 여러 가지 말씀을 해 주셨습니다. 그 곳에서 "이제 준철아 떠나거라" 라고 하고 말씀하셨습니다. 저는 "백발노인이 될 때까지 죽은 나무 사단 마귀를 다 잘라버리고 백발노인이 되어 죽어서 할 일을 다하고 저승에 왔습니다. " 하고 말씀을 드렸더니, "이제부터 시작이야. 너에게 사명이 있어. 이 세상의 모든 사단 마귀와 죄악을 쇠도끼로 찍어 버려라." 는 음성이 들려왔습니다.

저는 궁전을 내려와 수중다리를 통과하고 이승과 저승의 터널을 통과하여 내 집으로 들어왔는데 제 육신은 아직도 쓰러져 있었습니다. 영혼이 몸 속으로 들어가자 저는 의식에서 깨어났습니다.

저는 다시 살아난 후 삶과 죽음을 생각하고 제가 죽으면 끝이 아니고 영계의 시작이요 하나님을 믿으면 영생길이라는 것을 깨달았습니다. 돈을 벌어 부자가 되겠다는 생각을 즉시 정 리하고 하나님으로부터 도끼를 받은 것은 목사의 사명을 받아 사단마귀를 찍어 없애라고 하나님이 저에게 명령한것이라고 믿었습니다.

그때부터 저는 통일교에 목사과정을 밟아 목사가 되었고 통일교 30년 신앙목사생활 중 생지옥같은 문선명 집단의 생활을 체험한 후 세뇌에서 깨어나 탈퇴하게 되었습니다.

저는 오직 구주는 예수님이며 진리는 성경밖에 없다는 것을 알았습니다. 이단 사이비 교주인 문선명적그리스도를 궤멸하라고 저에게 도끼를 주었던 것입니다.

저는 예수님 이름으로 언론방송을 통하여 보도하고 각 교회에서 간증하는 일이 통일교회를 궤멸하는도끼받은 사역이라고 생각합니다. 신문보도를 통하여 대대적으로 문선명의 정체와 피가름 의식, 비리를 폭로하여 인류역사에 가장 큰 문선명 적그리스도를 뿌리 뽑으라는 하나님의 명령을 저에게 주신 것입니다.

문선명은 1971년 1월 3일, 예수님 탄신일이라고 주장하며 통일교도인 처녀 장정순을 예수님과 결혼시켰습니다. 통일교 원리강의로 예수님은 성령으로 잉태된 것이 아니라 제사장 사가랴와 마리아가 관계를 맺어 예수님이 탄생 했다고 주장하였습니다. 

문선명의 원리강의에는 '예수를 믿어도 완전구원을 받지 못하며, 실패한 예수'라고 주장하였습니다. 문선명은 자신이 참 부모요 재림주로서 이 땅에 탄생했기 때문에 예수가 구원 받을 수 있다고 주장하였습니다.

문선명은 1900년 음력 3월 1일을 참부모, 재림주로 섬기는 날로 정했습니다. 문선명의 생일인 1920년1월 6일을 재림주 탄신일로 정한 것을 통일교인들이 세뇌되어 모두 믿듯이 저도 그렇게 믿게 되었습니다. 저는 통일교 목사가 강의하는 대로 모두 수긍하고 받아들이고 따랐습니다. 저는 3년 동안 모진비바람과 추위와 싸우면서 기반을 닦은 장사가 너무나 아까웠지만 물건을 팔고 다 정리하였습니다. 통일교 목회자의 길이 제가 가야할 사명인 것으로 생각했기 때문 이었습니다

제 4 절 통일교의 제 2차 기동대 활동

저는 문선명 통일교 사이비 교주의 목사 가정 인 제2차 기동대에서 6개월 동안 활동하기 위해 순전단 21일 교육에 들어갔습니다. 1972년 11월 21일. 경기도 구리시에 있는 수택리 중앙 수련소에 21일 원리 수련을 받았습니다. 창조원리부터 재림론까지 문선명 통일교 교주를 재림주 참부모로 믿고 복종하며 증거하기 위한 세뇌교육 기간 이었습니다.

그 교육 후에 제2차 기동대 대원으로서 충북 순회 전도단 46명에 합류하게 되었습니다. 기동단 단장은 임순도씨였습니다. 46명의 대원은 충북지역을 다니면서 6개월 동안 많은 교육을 받았습니다. 매일매일이 문선명 교주를 참부모 재림주로 믿고 복종하며 통일교 발전을 위하여 충성을 맹약하는 고된 세뇌교육 훈련기간 이였습니다. 저는 훈련 기간 동안 무엇이든지 1등을 하고자 어떤 순전단 대원들보다도 더욱더 열심히 하였습니다.

추운 겨울에 얼음 목욕도하고, 밤새도록 철야 기도도 하며, 산꼭대기 성지 기도회도 가졌습니다. 저는 특별 헌신대원으로서 전도를 하면서도 연필사업, 성미사업을 했습니다. 1960~1970년대의 통일교는 젊은 청년들과 학생들을 시켜 전국적으로 성미 구걸 사업과 연필사업, 떡 장사등을 하며 성금함을 들고 모금운동을 하였습니다. 크리스마스나 추석, 설 명절 때도 모금 운동을 하였습니다. 저는 모금 운동에 자신 있게 활동하였습니다. 그뿐 아니라 여러 가지 구실로 진행되는 통일교 모금활동에 동참하였습니다.

저는 공부를 하기 위하여 학자금 마련을 위해 헌신사업을 나왔다고 하며 집집마다 쌀과 돈을 달라고 하며 다녔습니다. 시골 동네를 다니면서 집집마다 쌀자루를 가지고 동정을 구하였던 것입니다. 순수하고 착한 시골 아주머니나 할머니들이 동정을 하여 100원, 500원, 1000원을 주었습니다. 연필 한 자루에 쌀을 한 되나 주시는 분도 있고 한 홉 주시는 분도 있었습니다. 점심때가 되어 배가 고프면 찬밥이나 국수도 얻어 먹을 때가 많았고,고구마로 점심을 대신 할 때도 있었습니다. 하루종일 쌀자루에 쌀을 모으면 나중에는 어깨에 둘러매고 다닐 수가 없을 정도로 무거웠습니다.

장거리를 갔다가 교회로 돌아 올 때면 밤 10시가 넘고 11시가 될 때도 있습니다. 교회에 도착하면 매일 녹초가 되었습니다. 모금 활동을 끝내고 밤늦게 돌아오면 결과 보고회, 원리강의 듣기, 기도회를 마치면 자정을 넘기기가 일수였습니다. 아무리 늦게 자도 새벽 4시에 일어나서 정성스런 기도를 위해 냉수 마찰을 했습니다. 소변을 보면 그 자리에서 얼음이 어는 추운 겨울날에도 이런 일은 쉬지 않았습니다.

새벽 4시 30분부터 5시 30분까지 새벽기도를 하였습니다. 통일교는 각시 군 지역에 하나님이 임재하고 함께 하는 땅이라고 하는 '성지' 를 산꼭대기마다 정해 놓고 성지 기도라는 명목으로 새벽마다 기도를 하였습니다. 저는 헐벗고 굶주리며 매일매일 극기 훈련하는 심정 이었습니다.

이런 저의 노력으로 6개월의 순전단 졸업 때는 46명 가운데 1등을 했습니다 전도도 106명을 하여 우수상을 받고 개근상도 받았습니다. 저는 그 당시에 문선명을 믿는다는 것이 최고의 축복이요, 최고의 은사요, 최고의 사랑이라고 믿었습니다. 6개월 동안 저는 매일 꽁보리밥에 김치만 주어도 감사했고, 한끼는 국수만을 주었는데도 저는 참 부모님, 재림주님이라고 믿었던 문선명의 은혜로 알고 감사했습니다.

매일 반복되는 것이 예배, 기도, 전도, 쌀 거두는 성미 모으기, 봉사, 심정교육 생활이었습니다. 저는 코피를 다 쏟으며 6개월 동안 극기훈련을 받음으로서 문선명 통일교의 말단 목사, 교회장 자격을 받았습니다. 그러나 고된 훈련으로 피골이 상접하여 극도로 몸이 쇠약해져 있었습니다. 결국 6개월의 수련 후 하동의 고향집으로 돌아갈 수밖에 없었습니다. 그러나 지금 생각하면 제가 문선명 통일교 사이비 교주로 부터 탈출할 수 있는 첫 번째 절호의 기회였습니다. 그러나 통일교의 사슬은 저를얽어 메기 시작했습니다.

1973년 5월 20일 수료 후 6월 1일날 임순도 단장으로부터 충북 보은군 적암교회로 발령을 했으니 임지로 빨리 와서 목회활동을 하라는 편지를 받았습니다. 저는 즉시 충북보은 적암교회로 갔습니다.

저는 통일 원리로 세뇌되어 있었기 때문에 통일교를 탈출할 수 없었습니다. 저는 그때 문선명의 교리에 세뇌되었기에 목숨을 바칠 것을 마음속으로 굳게 다짐 하였습니다. 통일교를 탈출해 하나님의 품으로 돌아갈 기회를 놓친 것이었습니다.



제 3장 첫 사역인 충북보은 적암교회

제 1절 기적은 일어나고

제가 충북 보은 적암교회에 취임식을 하고 부임했을 때 전임목사는 인수인계도 없이 가버리고 난 뒤였습니다. 저는 통일교 교인들 몇 분을 중심으로 전심전력을 다하여 노력하였습니다. 그리고 4개월만에 교인을 70여명으로 늘렸습니다. 보리 벨 때는 보리를 베 주고, 모심을 때는 못줄도 잡아주고, 가을에는 대추도 따주고, 벼 벨 때는 일손을 도우며, 때에 따라서는 아기도 봐주며 무엇이든 봉사를 했습니다.

적암교회 목사로 취임한 후 매일 끼니때 마다 물을 끓여 밀가루 한 주먹을 집어넣고 간장도 없어 소금으로 간을 해서 먹었습니다. 어쩌다 라면이나 국수를 먹을 수 있었습니다. 적암교회에 와서 처음으로 밥을 먹은 것은 한달 반 만인 1973년 7월 9일월요일이었습니다. 777가정인 유철재 부목사가 쌀 2되를 성미로 가져 온 것이었습니다. 쌀로 밥을 지어서 맨밥에 간장만 가지고 먹었지만 꿀맛이었습니다. 저는 감개가 무량했습니다.

그 후 교회 옆 땅을 개간하여 돌과 나무를 걷어내고 옥수수를 심어 옥수수 밭을 만들었습니다. 너무나 어려운 상황에서 점심, 저녁이나마 끼니로 때우려고 매일 물을 주고 정성을 다해 길렀습니다. 옥수수 싹이 무릎까지 자라 올라 왔을 때였습니다. 심방 갔다가 오니까 동네 큰 암소와 새끼 송아지가교회에 들어와서 그 옥수수 싹을 잘라먹어 버린 것 이었습니다.

저는 매우 화가 나고 한편으로는 서러웠지만 그래도 남은 옥수수를 잘 길러 충북 청주 본부 교회와 보은 교회에도 한 자루 주었습니다. 그리고 적암교회 교인들과 옥수수 잔치를 벌렸습니다. 남은 것은 저의 아침 저녁 식사대용 양식으로 사용하였습니다.

당시 적암교회 땅은 통일교 소유가 아니었습니다. 저는 교회땅 120평을 매입하기로 작정하고 헌금을 시작했습니다. 교인들이 3천원을 헌금하였고 나머지 돈은 제가 서울 중부시장에 미역과 김을 사다가 추석 때 각 시장에서 팔아 번 돈을 모았습니다. 또한 보은 속리산 산줄기 인 구봉산에 까지 올라가하루종일 칡덩굴을 잘라서 동네로 가져오면 한 관에 100원씩을 주었는데 매일 칡덩굴을 팔아 300원씩을 벌었습니다. 그 결과 마침내 대금을 지급하고 대지 120평을 매입 하였습니다.

적암 교회에서의 생활은 저에게는 이루 표현할 수 없는 최악의 가난이었고 처절한 생활 이였습니다. 교인들 중에는 1인당 매월 50원을 내는 회비도 내지 못하는 신자들이 많았습니다. 그러나 저는 그것을 개의치 않고 최선을 다했습니다. 저녁마다 강의를 할 때나 일요 예배, 수요 예배때 온 열정으로 설교를 하다보면 식은땀을 비 오듯이 흘렸습니다. 저는 그래도 죽으면 살것이라는 희망을 가지고 전력을 다했습니다.

제 2절 성결교 신학교

저는 목회자의 사명을 다하기 위하여 신학에 대한 깊이와 교회 예배, 기도, 전도, 교회관리, 행정, 교육 등 모든 것을 제대로 교육받고자 성결신학교에 입학했습니다. 신학교에서 교수님들은 문선명이 사이비교주며 통일교는 이단교회라고 말씀하셨습니다. 그러나 저는 이미 통일교에 세뇌되어있는 상태였기 때문에 먼 달나라 말씀처럼 제 귀에는 들어오지 않았습니다.

성결신학교에서 6개월 수업 후에 성결교 신학대학교 2학기에 편입했습니다. 당시 학교에는 김응조 학장님, 전영식 학감님, 성기호 교수님(지금의성결대학교 총장님), 조두만 목사님 등 많은 분들의 열정적인 가르침에 감동 받고 많은 배움을 얻었습니다. 그러나 언제나 초조하고 불안한 나날이었습니다. 통일교는 이단이라 했기 때문에 같은 신학생들과 차도 같이 못타고 빨리 타거나 늦게 버스를 타고 4년 동안 다녔습니다.

성결교 교단에서는 저를 장로교회의 전도사로 알고 있었습니다. 전영식 학감님은 저에게 열정적으로 기도도 잘한다며 능력있는 부흥사가 되어 성결교 교단에서 목회 활동을 해달라고 말씀하셨습니다. 저는 제 갈 길이 있어 따를 수는 없었지만 감사한 마음이었습니다.

저는 성결교 신학교 신학생 시절에 하나님에게 문선명 통일교 교주가 재림 주인가, 적 그리스도인가 간절한 심정으로 100일 단판 기도라도 드려서 하나님께 문선명의 정체를 알려달라고 기도했어야 했습니다. 그러나 무지하고 몽매한 저는 문선명을 재림 주, 참 부모로 믿는 데서 벗어나지 못했습니 다.

그러나 지금 생각을 해보니 그 당시 단 한번이라도 통일교에 대해 교수님과 상담을 했더라면, 통일교를 좀 더 구체적으로 알아보고 기도를 했더라면, 하나님께서 저를 붉은 적 그리스도인 문선명 통일교교주로부터 구원해 주셨을 것이라고 생각됩니다. 저는 문선명 통일 교주의 붉은 철감옥에서 탈출할 수 있는 두 번째 기회를 놓쳤습니다. 하나님도 통곡하셨을 것입니다. 저도 지금에야 후회의 눈물을 흘리고 있습니다

제 3절 문교주를 믿고 구원받아 천국가는 의식인 합동결혼식

1975년 1월 13일. 청파동 통일교구본부 교회에서 전국에서 많은 미혼남녀가 참석한 가운데 집회가 열렸습니다. 미혼남녀를 양쪽으로 두 패로 만들고 가운데 길로 자칭 재림주인 문선명이 왕복을 하면서 미혼남녀의 얼굴 관상을 봅니다. 조상 위로 7대, 아래로 후손 7대 관상을 보고 천 년을 내다보며 가정 천국과 행복한 가정을 꾸며 이혼이 없는 참가정 합동결혼식을 올릴 짝을 맞춘다고 하였습니다.

문선명이 "너, 너 이렇게 만나봐!" 라고 명령하면 미혼남녀는 옆의 만남의 장소에 가서 서로 만나보고 문선명 앞에 와서 경배하고 결혼할 것을 맹세하고 마지막에 약혼 축도식을 받습니다.

이 집회에 참석한 저는 문선명 교주에게 "제가 신학 대학을 다니고 있고 목회자의 길을 가고자 하오니 저의 아내로 착한 사람으로 짝을 맞추어 주십시오." 라고 용감하게 말했습니다. 그러자 문선명은 "그래? 내가 목사 사모로서 착한 색시감을 찾아 주겠다" 고 말했습니다. 그리고는 처음부터 끝부분까지 미혼 여자들을 둘러보고 맨 마지막에 앉은 이영희씨를 저의 결혼할 대상으로 정해 주었습니다.  저는 이영희씨와 만나 대화를 해보고 결혼 할 것을 약속하였습니다.

이영희씨에게 만나 나는 신학생이라는 것, 앞으로 목회자의 사명을 다할것, 교통사고로 팔에 장애가 있다는 것을 말했을 때 모든 것을 이해하고 사랑으로 받아들이고 행복하게 살 것을 약속했습니다. 그러나 이 축복 결흔식이 남편으로써 책임을 다하지 못하고 자녀들 앞에 아버지로써 역할을 다하지못하는 비극의 출발일 줄은 꿈에도 생각지 못했습니다.

1975년 2월 8일 서울 장충체육관에는 성대한 통일교 할동 결혼식이 있었습니다. 저의 집이나 장인, 장모님 집에서는 통일교를 반대할뿐 아니라, 합동결혼식은 더욱 만류했었습니다. 그러나 장인, 장모님은 결혼식장인 장충체육관에 오셨습니다.

결혼식에서 문선명은 아담, 노아, 아브라함, 예수님도 축복을 받지 못하였는데 부족한 너희들이 축복을 받아 원죄, 혈통죄, 연대죄, 자범죄도 없는축복 가정이 되었다고 하였습니다. 문선명 통일교 교주를 통해 합동 결혼식을 올린 통일교 교인들 가정은 죄 없는 자녀가 탄생한다고 하였습니다. 또한 개인천국과 가정천국을 이루어 천국 백성으로써 자부심과 긍지를 갖고 살라고 말하였습니다. 그러나 저의 부부는 결혼식을 올리자마자 통일교 규례에 따라 3년의 전도기간이 있기 때문에 서로 혜어져 살았습니다.

1975년 6월 7일 토요일, 구국세계대회를 위해 각 나라 60개국 대표가 입국했고 1백 20만명이 서울 여의도 광장에 모였습니다. 전국 통일교 교인들은 각 지역의 주민들을 동원하여 여의도 광장으로 모여 극적으로 1백20만명 집회를 성공리에 잘 마쳤습니다. 통일교에서 최초 합동결혼식자(1961년 5월 15일, 36가정)을 박종구 총단장(지금은 고인이 됨)은 "여의도 광장을 가득 채우지 못하면 전국의 목회자와 통일교 교인들은 한강 물에 뛰어들어 자결하자." 고 강조하면서 "전국의 기독교 교회에서는 6월 7일에 집회를 못하도록 비가 오라고 금식철야 기도하며 정성을 모으고 있다. " 고 하였습니다.

그날 오전엔 비가 와서 매우 초조했으나 행사를 하는 오후에는 비가 그쳤습니다. 통일교에서는 그것이 하나님의 뜻이라고 했습니다. 통일교에서는 하나님이 문선명 자칭 재림주 편이라고 강조하였습니다. 하나님은 이제 기독교를 떠났고, 통일교 하나님이라고 주장하였습니다. 지금 생각을 해보니 구국세계대회는 문선명이 자기 욕망과 뜻을 관철시키기 위한 행사였습니다.

그 당시 통일교 교인은 1만 명도 되지 않았지만 교세를 자랑하기 위해 1백20만명을 집결하게 한 집회에 불과하였습니다. 그 날 동원된 전국의 교인들의 피눈물이 섞인 헌금으로 승공연합 사람들과 노인들의 식사대접, 관광버스 제공 등 온갖 편의를 제공했습니다.

제 4 장 서울 강서 교구

제 1 절 교구본부교회 개척, 부흥, 교회건축

1975년 7월 1일 서울 시내 12곳에 통일교 협회 본부에서 12명의 목회자를 추천하여 파송했는데 저는 서울 강서구를 맡게 되었습니다. 교회 마련을 위해 강서구 전지역의 건물을 수소문하고 다녔습니다. 마침내 화곡본동 2층에 교회를 마련하여 9월 1일 첫 예배를 드렸습니다.

협회에서 단 10원도 지원 없이 자비로 교회를 마련 하다보니 경제적인 어려움이 말이 아니었습니다. 그래도 저는 감사했습니다. 손에 잡히는 것은 없어도 사명감으로 충만하고 충과 효와 열을 다하겠다는 열정으로 가득 찼습니다. 기필코 교회를 건축하여 크게 부흥하고 넘치는 제단을 만들 것이라고 다짐 하였습니다.

매일 문선명 사진을 걸어놓고 경배드리기, 문선명 교주에게 충성하는 서약인 나의맹세, 가정맹세, 성초기도, 조식금식, 전도, 봉사 생활로 일관 하였습니다. 개척교회이다 보니 교인들은 있어도 교회를 운영할 능력이 없었습니다. 저의 집과 논 600평을 판돈으로 어렵지만 교회를 이끌고 갔습니다.

신학교 등록금 마련, 교통비, 교회운영비, 교회건축 준비, 전도 등 여러가지로 어려웠습니다. 그러나 교회건축을 위한 30일, 60일, 120일 조식 금식기도를 했고, 전쟁을 하는 심정으로 피, 땀, 눈물로 정성을 쏟았습니다.

강서교회는 2층 교회에서 예배를 드리다가 경제적인 어려움으로 교회 건축을 할 때까지 박현종 430 가정집에서 예배를 드렸습니다. 저는 강서구철거민 동네인 신월동에 18만원짜리 방을 얻어 자취 생활을 했습니다. 그러면서도 160명 재적과 120명 예배를 목표로 밤낮 없이 혼자서 1인 5역을하며 전도에 주력을 하였습니다. 저는 그때 문선명 교주에게 세뇌되어 있었기 때문에 마음을 다하여 수많은 사람을 전도하였고 그 사람들을 통일교 교인으로 만들기에 몸부림을 쳤습니다.

개척 교회이다 보니 매일매일 목사가 직접 전도하러 다녀야 하고 심방해야 했습니다. 거의가 새로 전도된 교인이다 보니 헌금도 별로 모이지 않아신학 대학 등록금과 교통비와 생활비가 필요해서 목회 활동을 하면서도 돈을 벌어야 했습니다. 전국의 통일교 목사들은 원리 강의를 해야 하기 때문에 각 교회마다 흑판이 필요하였습니다. 저는 교회 운영비와 생활비를 마련하기 위해 흑판은 물론, 자동 스탬프 도장, 책도 팔았습니다. 심지어는 콘크리트 쓰레기통 장사도 직접 했습니다.

그러면서도 저는 새벽 4시부터 6시까지 기도를 했습니다. 아침, 점심, 저녁, 취침 때까지 매일 미친듯이 경배, 나의 맹세, 기도를 하며 살았습니다. 협회에서는 개척교회인데도 교회 전세금이나 교회 운영비, 생활비 등을 단10원도 지원해주지 않았습니다. 그래서 1인 5역을 해서라도 교회를 이끌고갈 수밖에 없었습니다.

1976년 1월 1일 문선명은 '자녀로 인한 천국 실현' 이라는 표어를 통일교 교인들에게 내려주었습니다. 저는 강서교회 개척목사로서 한 해를출발하는 첫 시간을 얼마 되지 않은 교인들과 함께 철야 기도로 정성을 모았습니다. 당시 강서구 화곡동은 허허 벌판 이었습니다. 저는 이곳에 강서교구본부교회 건축을 최우선 목표로 세웠습니다.

문선명은 1975년 12월 31일 오후 8시 15분 비행기를 타기 전까지 통일교 목회자들과 교인에게 피와 땀과 눈물을 흘려서 역사적인 통일교 현시점을 사수하라고 했습니다. 통일교 목회자와 교인들은 역사적인 결실시대에 통일교 교인들이 죽음으로서 이 민족을 구하고 통일교 발전에 제물이 되어달라고 하였습니다.

저는 그런 문선명의 시책에 따라 강서교회를 기필코 발전시키자고 다짐하였습니다. 저는 "강서교회 교회건축을 하여 자칭 문선명 재림주, 참부모님이 안식 할 수 있는 강서교회 제단을 만들 수 있게 축복해 주옵소서" 하고 아침부터 잠자리에 들 때까지 매일 신들린 사람처럼 밥을 먹고 길을 걸어가면서도 기도하였습니다.

매년 1월 3일은 2000여년 전 예수님이 탄생한 날이라고 하여 통일교 교회에서는 예수 탄생 예배를 드립니다. 그날도 저는 새벽 제단에서 예수님 탄생 기도회와 간단한 예배 정성을 모았습니다.

1976년 1월 5일 서울 용산 통일교에서 서울교구의 목사 전체 전진 대회가 있었습니다. 김 영휘 한국협회장과 회의를 하였는데 그 자리에서 강서교회당 건축을 해준다고 약속하였습니다. 서울 시내에는 대 선배 목사들이 있었지만 거의 전월세 교회였습니다. 그러나 저는 개척목사로서 교회건축을 하게 된 것입니다.

저는 그 때부터 만사를 제쳐놓고 교회 건축 대지를 사기 위하여 강서구 전체를 돌아 다녔습니다. 부동산 소개소는 거의 다 다녔을 정도로 많이 알아 보았습니다. 교통 좋고 인구도 밀집된 장소 3곳을 정하여 협회에 가져 갔지만 거절을 당하였습니다.

김수한 건설 대장이 통일교 A타입 교회의 교회는 산꼭대기에 건축해야 한다고 강력하게 주장했기 때문이었습니다. 수 차례 산꼭대기는 안된다고 간절히 호소하였지만 욕만 얻어먹고 결국은 화곡동 고지대에 교회 건축을 하게 되었습니다.

그 당시에 제가 정하려던 교통 좋고 인구도 밀집된 대지와 산꼭대기 대지와는 가격 차이가 거의 없었습니다 몇 천 원 차이에 불과했습니다. 그런데도 김수한 건설대장 때문에 산꼭대기에 짓게 되었습니다. 당시 대지 125평의 총 금액은 5백62만5천원이었습니다. 대지 125평에 건평 42평의 예배당을 계획했습니다.

1976년 3월 3일 대지125평을 매입하고 교회 건축 설계를 준비하며 교회건축에 박차를 가하였습니다. 강서교회 옆에 있던 영등포 통일교 정호영 목사에게 교회 건축을 하는 2달 동안 3명만 강서교회에 교회 건축 인부들 식사 준비, 물 길러 오는 것 등을 도와 달라고 하였습니다. 그러나 자기 관할 교회의 건축인데도 거절 하였습니다.

통일교가 천국을 외치며 3년 내에 통일교와 기독교의 통일이 이루어 진다고 하고 문선명이 만 인류에게 재림주로 추앙을 받는다고 하였지만, '사랑과 식구' 라는 말이 허구에 불과한 말이라는 것을 알게되었습니다. 희생,봉사, 탕감 제물이라는 말도 입으로만 외치고 실천하지 못하는 죽은 신앙이라는 것을 실감하기 시작하였습니다.

통일교에서 교인들이 서로 부를 때 '식구님' 이라고 합니다. 적든 많든 한 솥 밥을 먹는 가족처럼 사랑과 희생을 나누자는 뜻에서 식구라는 말을 쓰는 것입니다. 이처럼 원리나 사랑을 외치지만 제가 통일교에서 경험한 것은 피도 눈물도 없는 잔인함과 냉정함 뿐이었습니다.

교회당 건축일은 우리 강서교회의 몫이었습니다. 교회 부인 몇이 아이들을 업고 교회 건축 공사장에서 점심 식사 준비를 하였습니다. 저도 교회 건축 공사장에서 인부로 일하였습니다. 벽돌도 나르고, 나무 판자도 자르고,시멘트 일, 페인트칠, 자재 운반, 200m 아래에서 물을 길어 오는 일 둥을 하였습니다. 건축하는 동안 저는 예배와 심방 외에 건축일로 재단과 협회에 뛰어 다니며 여러 문제점을 해결하기 위하여 노력 하였습니다. 너무 일이 많고 힘들어 1인 10역을 해도 모자랐습니다. 오진수씨는 강서교구 본부 교회 건축을 위하여 고향 함안에서 강서교회로 와 무보수로 교회 건축 일을 도와줬습니다. 서정수씨도 봉사활동을 너무 많이 하였습니다. 너무나도 착하고 진실한 청년들 이였습니다.

드디어 강서교회가 완공되자 그간의 많은 시련과 고통, 배고픔, 외로움, 기쁨 등 만감이 교차 하였습니다. 그 순간을 어찌 말로 다 표현할 수 있겠습니까? 당시 대지 125평 가격이 560만원 정도였지만 지금은 100배가 넘는 5억 정도의 재산이 되었습니다. 저는 그때 육신을 벗고 영계에 갈 때까지 강서교회에서 목회하여 점점 더 큰 대형 교회로 성장시킬 것을 다짐하였습니다.

강서교회를 건축하던 중 여러 가지 일이 많았습니다. 철물점에 가서 못을 사려고 쌀 배달을 온 쌀가게 아저씨의 자전거를 빌려 타고 급경사 길을 내려가는데 브레이크가 말을 듣지 않아 순간적으로 도로 옆 시멘트 벽으로 자전거 핸들을 꺽었습니다. 저는 기적적으로 살아났지만 벽에 부딪히면서 오른쪽 무릎 위에 뼈가 보일 정도로 살덩이가 떨어져 나갔습니다. 제가 쓰러지는 그 광경을 보고 있던 자전거 주인은 브레이크가 고장났다고 말하지 않은 것을 미안하게 생각했습니다.

저는 생명을 구한 것만으로도 감사했습니다. 살덩이가 떨어져 나갔기 때문에 뼈 속까지 심을 박아서 썩지 않게 하고 새 살이 차 오를 때까지 두 달간 치료를 받았습니다. 그러나 붕대로 다리를 싸매고 전과 다름없이 건축 일을 하였습니다. 건축하는 동안 안 해본 것이 없을 정도로 많은 일을 배웠습니다. 벽돌쌓기 시멘트일, 미장일 등 전문 기술자와 비슷하게 일을 많이 했습니다.

피와 땀, 눈물로 사력을 다한 서울의 강서교회 건축은 1976년 6월 10일 성공적으로 완공 하였습니다. 통일교 역사가 21년이 지났지만 당시 서울시내 영구교회는 몇 개에 불과하고 대부분이 전세, 월세 교회로 운영되고 있었습니다. 제일 후배 목회자로써 개척 1년 만에 교회 건축을 완공하게 되어 자부심과 긍지를 갖게 되었습니다.

이제 저는 강서교회에서 1인 10역을 하며 새로 전도된 80여명을 교육시키고 교회를 교인들로 넘치게 만들려고 하였습니다. 그러나 1962-1963년대 선배 목사들 5명이 서울로 발령 받아 지방에서 올라와 강제로 강서교회를 빼앗았습니다. 본부에서는 강서교회를 저에게 빼앗아 이영진 목사에게 주었습니다.

그리고 저에게는 철거민 달동네인 노원교구본부 상계동 개척 교회를 시작하라고 명령했습니다. 피눈물을 흘리며 교회 건축을 했던 강서교구 본부에서 헌당 예배도 드리지 못했습니다.

저는 눈물을 머금고 노원교구본부 개척 교회로 갈 수밖에 없었습니다. 그러나 후임 이영진 목사는 목회 활동은 하지 않고 버스토큰 가게나 하고 신문 판매를 하였습니다. 저는 박탈감과 충격으로 한동안 고통의 시간을 보냈습니다. 통일교 목회자들은 회의 때 "재주는 곰이 넘고 덕은 엉뚱한 사람이 받는다" 며 저를 격려해 주었습니다.