여호수아 3:1~17/ 요단을 건너라

오늘 본문의 말씀은 40년의 광야 생활을 마친 이스라엘 백성들이 가나안 정복을 위해서 행진하던 중 요단강에 접하게 되는 내용입니다. 그들은 이 요단강을 건너감으로 인해서 하나님의 기적을 체험하고 드디어 나중에는 가나안 복지에 도달하게 되는 것입니다. 그러면 이스라엘 민족들이 요단강 건너가게 될 때에 기적이 일어나게 된 그 비결이 무엇입니까? 그것은 바로 하나님의 도우심 때문이요, 또 이스라엘 민족 입장에서 볼 때에는 하나님의 말씀에 대한 순종이었습니다. 그 내용을 구체적으로 살펴보면

Ⅰ. 첫째는 법궤를 앞세운데 있었습니다. 법궤는

1).하나님과 인간이 만나는 장소 (출 25:22) 거기서 내가 너와 만나고 속죄소 위 곧 증거궤 위에 있는 두 그룹 사이에서 내가 이스라엘 자손을 위하여 네게 명할 모든 일을 네게 이르리라 2)그 단을 증거궤 위 속죄소 맞은편 곧 증거궤 앞에 있는 장 밖에 두라 그 속죄소는 내가 너와 만날 곳이며(출 30:6) 보통 이스라엘 백성의 광야 행로에는 법궤가 행렬 중앙에 위치하였습니다. 그러나 오늘의 본문 3: 3-4절을 보면 여기 요단강을 건너는 경우에 있어서는 법궤가 선두에서 진행토록 하였습니다. 다시 말해서 이스라엘 민족은 여호와의 법궤를 따라갔다는 말씀입니다. 여기 법궤에 대하여 신학자들은 세 가지 현대적 의의를 밝히고 있습니다. ① 살아 계신 하나님의 동행을 상징하고 ② 살아 계신 하나님의 말씀을 상징하며 ③ 살아 계신 하나님의 권능을 상징한다고 하였습니다. 여호와의 법궤를 앞세우고 그 뒤를 따라가게 될 때에 요단강이 갈라졌다는 말은 우리들이 여호와의 말씀을 앞세우고 매사에 하나님을 앞세우게 될 때에 환난과 시련의 요단강이 갈라지고 문제가 해결된다는 사실을 가르쳐 주고 있습니다. 이스라엘 민족이 여호와의 궤를 앞세우게 될 때에 요단강의 물이 갈라지고 평탄한 걸음을 걸었던 것처럼 오늘 우리들이 이 여호와의 궤, 하나님의 말씀을 앞세우고 말씀을 따라가게 될 때에 그 길이 평탄한 길이요, 그 길이 축복의 길인 줄로 믿습니다. 오늘 모든 문제의 해결은 말씀안에 있습니다.

2. 두 번째로 요단강의 기적이 나타나게 된 이유는 무엇입니까? 그것은 성결하게 살았기 때문입니다. 여호수아 3장 5절을 보면 "여호수아가 또 백성에게 이르되 너희는 스스로 성결케 하라. 여호와께서 내일 너희 가운데 기사를 행하시리라."고 하였습니다. 이 말은 이제 내일 여호와께서 찾아 오셔서 기사를 행하고 기적이 나타나게 되는데 그것을 위해서 이스라엘 민족이 준비해야 되는 것은 바로 성결케 하는 것입니다. 하나님은 모든 사건, 모든 경우에 언제나 우리에게 성결을 요구하십니다. 하나님은 요단강이 갈라지는 기사보다는 성결하기를 원하십니다. 기적의 현장에 가장 우선되어야 하는 것은 성결입니다. 하나님께서 모든 경우에 성결을 요구하시고 성결할 때에야 기적을 일으키시는 이유가 무엇입니까? 성결해야 하나님께서 마음대로 자유롭게 역사 하실 수 있기 때문입니다. [약4:8]하나님을 가까이 하라 그리하면 너희를 가까이 하시리라 죄인들아 손을 깨끗이 하라 두 마음을 품은 자들아 마음을 성결케 하라 요단강을 건너기 위한 제일 중요한 조건은 성결입니다. 내 개인 문제, 가정 문제, 생업 문제의 참된 해결을 위해서 무엇보다도 우선되어야 하는 것이 있다면 그것은 곧 성결입니다. 성결할 때 하나님의 능력이 역사하며 기적을 일으키시는 것입니다. 어떻게 성결케 되는가 말씀으로 됩니다.

 1).광야생활은 우리 구원받은 성도들의 현실의 삶입니다. 광야는 우리의 삶의 현장입니다. 우리는 이제 죄의 노예들이 아닙니다. 그러나 저들이 광야 길에서 불평하기 시작한 것처럼, 예수 믿고 구원받았지만, 생활문제들로 불평하면서 사는 것이 사실입니다. 물이 없다, 먹을 것이 없다, 고기가 먹고 싶다 등등... 오늘 우리들도 이 세상이라는 광야 길에서 늘 불평스러운 것이 한두가지가 아닙니다. 그래서 저들이 불평을 토하고 하나님을 원망하였듯이 우리도 교회를 원망하기도 하고, 하나님의 종들을 원망 하기도 합니다. 사도바울은 이스라엘 백성들이 홍해를 건너간 것을 세례 받은 행위에 비유하기도 합니다.(고전10:1-2) 저들이 다 물 가운데로 지나간 것처럼, 우리가 물세례를 받고, 성령으로 죄의 멍에에서 해방을 받은 구원받은 성도들이라고 하였습니다. 홍해를 건넜을 때 모두 하나님을 찬양했던 것처럼, 누구나 처음 이 구원의 은혜에 감격하지만, 차차 세상 삶에 부딪치면서 원망하게 되는 것이 사실입니다. 오늘도 불평하는 크리스천들을 보면 모두 생활 때문입니다. 삶에 지쳐있는 그리스도인들이 얼마나 많습니까! 우선 물이 없다고 아우성이었습니다. 물이 있으나 써서 못 마시었습니다. 그래서 하나님은 그 물을 달게 하여 마시게 하였습니다. 매일 매일 나가서 이슬처럼 내리는 가루를 거두어야 먹고 살게 하였습니다. 많이 거두어도 썩어 버렸고, 그날 그날 먹을 것만 주었습니다. 매일 한 가지 음식만 먹 었더니 고기 생각이 납니다. 채소도 생각이 납니다. 부추 생각도 납니다. 고기도 먹고 싶었습니다. 이것이 바로 오늘의 우리의 모습이기도 합니다. 매일 매일 가족을 부양하기 위해 출근하여야 합니다. 그래도 벌어지지 않고 그날 그날 쓰기 바쁩니다. 때로는 더 좋은 음식도 먹고 싶습니다. 외식도 해 보고 싶습니다. 그런데 그게 잘 되지 않습니다. 그래서 하나님께 대하여 원망이 생깁니다. 의 종들에 대하여 원망도 생깁니다. 요즘 시험에 든 교회의 현상이 바로 이런 것이 아니겠습니까? 그런데 오늘 깊이 생각해야할 말씀이 있습니다. 본문에 ‘너희는 요단을 건너가라’고 명령하였습니다. 우리에게서 오늘의 요단이 무엇을 의미하겠습니까?

2.) 하나님은 내게 요단을 건너가라고 명령하십니다. 요단은 광야와 약속의 땅 사이를 구분하는 경계입니다. 약속의 땅이란 하나님의 언약을 의미합니다. 즉 하나님 나라를 의미합니다. 죄의 용서를 받고 구원받은 성도들이라면, 이제 광야생활의 불평을 뛰어 넘어야 한다는 말입니다. 즉 현실의 요단을 건너가야 합니다. 우리는 지금 요단의 동쪽에서 안주해 있는 존재들인지도 모릅니다. 좀더 구체적으로 말하면 현실과 타협하면서 약속의 말씀 안으로 들어오지 못하고 있는 존재들인지도 모릅니다. 현실의 직장 생활에서 머뭇거리면서 말씀으로 들어서지 못하고 있는 경우들이 많습니다. 현실의 직장 생활에 서 말씀으로 들어서기만 하면 놀라운 약속이 보증되어 있음에도 불구하고 요단을 건너가지 못하고 있는 사람 들이 많습니다. 요단 강물이 제일 많은 장마시즌에 건너라고 하였습니다. 그래서 물이 언덕까지 넘쳤다고 하였습니다. 어찌하여 하나님이 이렇게 하였겠습니까? 하나님 당신의 명령대로 순종하는가를 보려고 한 것이었습니다. 전의 홍해처럼 먼저 물이 갈라지게 해 놓은 후 건너가라고 하였으면 다 건널 수 있었을 터인데 왜 넘실거리는 물로 들어서라고 하였습니까? 얼마나 말씀의 명령을 좇아 결단하느냐를 보려고 했기 때문입니다.

3). 그러면 요단을 건너가는 방법이 무엇입니까? 제사장들이 언약궤를 메고 앞장서라고 하였습니다. 이것이 하나님의 명령이었습니다. 그러면 오늘의 제사장이 누구를 의미 하겠습니까? 우리모두를 의미합니다. 그래서 앞장서야 합니다. 말씀대로 사는 사람 말씀대로 십일조강을 건너는 사람 아직 십일조의 강을 건너지 못하고 있는 분들도 있습니다. 주일 성수의 강을 건너지 못하고 있는 분들도있습니다. 스스로 전도의 강을 건너지 못하고 있는 분들이 많습니다. 모두 요단의 동쪽에서 머뭇거리는 상태입니다. 성경에 보면 구원받은 성도들은 모두‘왕 같은 제사장’이라고 하였습니다. 구약시대는 제사장들과 일반 백성들 이 구별이 있었습니다. 그러나, 십자가로 성전의 휘장이 찢어져 하나가 되었습니다. 이것이 무엇을 의미합니까? 이제는 만인이 제사장이 되었다는 뜻입니다. 그렇다면 우리는 언약궤를 메고 강으로 들어가야 할 사람들입니다. 즉 말씀의 언약궤를 메고 현실의 요단을 건너가야 합니다. 신앙의 행위는 결단입니다. 말씀을 어깨에 메고 현실의 넘실거리는 요단으로 들어가야 합니다. 거기에 기적의 역사는 일어납니다. 우리 모두 부활의 능력을 의지하고 <말씀>과 <세속>의 경계에서 말씀으로 들어서는 결단이 있어야 하겠습니다.

3 요단강이 갈라지는 기적은 믿음으로 나아갔기 때문입니다. 본문 6절에서 "여호수아가 또 제사장들에게 일러 가로되 언약궤를 메고 앞서 건너라 하매 곧 언약궤를 메고 백성 앞서 나아가니라" 고 기록되어 있습니다. 여호수아는 제사장들에게 언약궤를 메고 요단강으로 들어갈 것을 명령했습니다. 그랬더니 제사장들이 명령대로 언약궤를 메고 요단강으로 가서 요단강 물 속으로 들어갔습니다. 그리고 발이 요단강 물에 잠기자 마자 요단강 물이 끝에서 끝까지 길이 열리어 지게 된 것입니다. 여러분 우리 앞에 요단강과 같은 문제가 출렁이고 있지만 그래도 하나님은 우리에게 앞으로 가라고 명하십니다. 그때 우리는 주께서 좋은 방법을 준비해 주실 것이라는 확실한 믿음으로 하나님만 의지하고 요단강을 향해 발을 디디는 순간 요단강은 갈라지기 시작하는 것입니다. 여호수아와 이스라엘 백성은 주께서 그들을 위해서 요단강을 건너가게 하실 하나님의 능력에 대한 확실한 믿음을 가지고 있었습니다. 문제 앞에 좌절하지 말고 하나님께서 해결해 주신다는 믿음으로 나아갈 때 문제는 해결되고 환난이 물러가는 기적을 체험하게 될 것입니다. 기적의 현장에 기적이 일어났던 이유는 법궤를 따라갔기 때문입니다. 법궤를 앞세웠기 때문입니다. 성결하게 살았기 때문입니다. 뿐만 아니라 믿음으로 전진하고 요단강 물을 밟은데 있습니다. 여러분, 우리 모두 이렇게 어려운 시기에 이스라엘 민족처럼 여호와의 말씀을 앞세우십시오. 그리고 깨끗하고 성결하게 살아가십시오. 뿐만 아니라 믿음으로 전진하십시오. 그래서 기적의 현장에서 날마다 기적을 체험하며 오늘도 내일도 기뻐하고 감사하는 복된 삶이 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.